Paul VI canonization noong Oktubre
ni Gabriele Cantaluppi

Ang tapat «ngayon ay pumupunta sa sinehan, at ang lahat ay tila malinaw sa kanya; pumunta siya sa teatro at ganoon din ang nangyayari; binuksan niya ang radyo at telebisyon at lahat ay naiintindihan niya", pagkatapos ay "sa wakas ay pumunta siya sa misa, at wala siyang naiintindihan sa lahat ng nangyayari sa kanyang harapan". Ang mga salitang ito, na isinulat sa liturhikal na edukasyon para sa Kuwaresma noong 1958, apat na taon pagkatapos ng kanyang pagpasok sa diyosesis, ay sapat na upang magbigay ng isang sulyap sa kaluluwa kung saan tinanggap ni Giovanni Battista Montini ang kanyang pangako bilang arsobispo ng Milan. Nakilala niya ang pagiging tiyak ng Milan sa pambansang panorama ng Italya, isang lungsod na inilunsad sa napakabilis na bilis patungo sa modernidad at pag-unlad ng ekonomiya, sa isang napakahirap na makasaysayang sandali, kung saan ang mga problema sa ekonomiya ng muling pagtatayo, imigrasyon mula sa timog, ang pagkalat ng ateismo ay lumitaw at Marxismo sa loob ng mundo ng trabaho.
Inihayag ng balo ang dalawang pangunahing saloobin ng Simbahan (nobya) bago si Kristo (kasintahang lalaki): naghihintay sa pag-asa at katiyakan ng pagtatagpo. Ang pag-ibig ng magkapatid na nasugatan ng kawalan ng materyal ay patuloy na dinadalisay ng sakit at nababalot sa alaala, inihahanda ang muling pagsasama. Isinasabuhay niya ang kanyang karanasan sa loob, pinapaliwanag ito ng walang hanggang pag-ibig.
Ang buhay may-asawa ay isang progresibong edukasyon para sa isang bagong paraan ng pagiging, kung saan ang pansamantalang kawalan na minarkahan ng nakakasakit na sakit ng paghihiwalay ay nagbibigay daan sa isang espirituwal na bono na isinasama ang naranasan na sa isang bagong paraan ng pamumuhay; sa mga relasyon, kapwa pamilya, propesyunal at panlipunan, naghahasik ito ng bagong pag-ibig na ang tamis at kadakilaan ay higit pa sa nakikita at nararanasan sa pamamagitan ng pandama.
Ang espirituwal na dimensyon ng pag-ibig ay nagliliwanag at gumagawa ng mga relasyon na mayabong sa mga bagong shoots, mga bagong sensasyon kung saan pinupuno ng pag-ibig ng Diyos ang mga kawalan ng pag-iisa. Ang balo, lalo na kung ipinamumuhay niya ang karanasan ng Ordo Viduarum, ay malakas na ipinamumuhay ang kaloob ng pagkakawanggawa sa kapaligiran ng kanyang pamilya, na nagbibigay-pansin sa mga taong higit na nangangailangan nito, at muling nagniningas ng apoy ng pag-asa sa kanilang mga puso. Pangalawa, ito ay bukas sa mga pangangailangan ng iba na may patuloy na pagkilos ng serbisyo at suporta para sa mga taong hindi kayang lampasan ang mga paghihirap ng buhay nang mag-isa at nangangailangan ng tulong. Ang balo ay gumaganap bilang isang palakaibigang presensya na tumutulong at sumusuporta sa mga nasa panganib sa kahirapan. Ngunit saan siya nakakahanap ng lakas para sa isang nakalantad na misyon, na nagdadala ng sarili niyang kahinaan sa kanyang puso? Sinabi ni Hesus kay Saint Catherine ng Siena sa isa sa kanyang mga aparisyon: "Gawin mong may kakayahan ang iyong sarili at ako ay magiging isang agos." Narito ang sikreto: palakasin ang iyong sarili sa lakas ni Kristo.
Ano?... Hindi ako nagkamali. At ano itong Ordo Viduarum?... at pagkatapos ay ibigay itong Latin! Oo; sinabi nila sa akin na sa ilang bansang Europeo ang Latin ay mas pinag-aaralan ngayon kaysa sa Italya; ngunit ito ay patay na wika pa rin... kahit na ang Italyano, may Pranses, Espanyol, Romancho atbp ay mga wikang neo-Latin. Gayunpaman, sa palagay ko ay hindi "nasa" na pag-usapan ang Ordo Viduarum ngayon. Well! Tingnan natin kung tungkol saan ito...