Echo ng panayam ni Andrea Tornielli kay Pope Francis
ni Andrea Tornielli
Siyam na buwan pagkatapos ng kanyang halalan, sinabi ni Pope Francis kay Andrea Tornielli, isang mamamahayag mula sa La Stampa ng Turin, ang kanyang damdamin sa pagdiriwang ng Pasko. Sa kanyang mahabang pakikipag-usap sa Papa, tinakpan ni Tornielli ang mga problema ng kagutuman sa mundo, ang pagdurusa ng mga bata at mga internasyonal na tensyon. Ang pag-uusap ay mahaba at nagtanong ng isang serye ng mga tanong na may napakalinaw na mga sagot sa mga problema ng sangkatauhan, na napaka-kaugnay pa rin ngayon. Mula sa panayam na iyon, natutunan natin ang dalawang sipi na makatutulong sa atin na ipamuhay ang Pasko ng Manunubos nang may panibagong damdamin sa taong ito 2017.
Sa pagkakataong iyon, iniulat ni Andrea Tornielli na sa mahabang pag-uusap, "dalawang beses, ang katahimikan na nalaman ng buong mundo ay nawala sa mukha ni Francis, nang banggitin niya ang inosenteng pagdurusa ng mga bata at binanggit ang trahedya ng gutom sa mundo". Dalawang katotohanan ng dramatikong kaugnayan kahit ngayon. Basahin natin ang echo na ito na nagiging isang kasalukuyang sigaw.
Kabanalan, ano ang sinasabi ng Pasko sa tao ngayon?
"Ito ay nagsasalita sa amin tungkol sa lambing at pag-asa. Sa pakikipagkita sa atin, ang Diyos ay nagsasabi sa atin ng dalawang bagay. Ang una ay: magkaroon ng pag-asa. Ang Diyos ay laging nagbubukas ng mga pinto, hindi nagsasara. Ang ama ang nagbubukas ng pinto para sa atin. Pangalawa: huwag matakot sa lambing. Kapag nakalimutan ng mga Kristiyano ang tungkol sa pag-asa at lambing, sila ay nagiging isang malamig na Simbahan, na hindi alam kung saan pupunta at nababalot sa mga ideolohiya at makamundong pag-uugali. Habang ang pagiging simple ng Diyos ay nagsasabi sa iyo: sige, Ako ay isang Ama na humahaplos sa iyo. Natatakot ako kapag ang mga Kristiyano ay nawawalan ng pag-asa at ang kakayahang yakapin at haplusin. Marahil sa kadahilanang ito, tumitingin sa hinaharap, madalas akong nagsasalita tungkol sa mga bata at matatanda, iyon ay, ang pinaka walang pagtatanggol. Sa aking buhay bilang pari, pagpunta sa parokya, lagi kong sinisikap na iparating ang lambing na ito lalo na sa mga bata at matatanda. Nakakatulong ito sa akin, at naiisip ko ang lambing ng Diyos para sa atin."
Pope Francis, paano ka maniniwala na ang Diyos, na itinuturing ng mga relihiyon na walang katapusan at makapangyarihan, ay ginagawang napakaliit?
«Tinawag ito ng mga Griyegong Ama na "synkatabasis", banal na pagpapakababa. Ang Diyos na bumababa at kasama natin. Ito ay isa sa mga misteryo ng Diyos Sa Bethlehem, noong 2000, sinabi ni John Paul II na ang Diyos ay naging isang anak na lubos na umaasa sa pangangalaga ng isang ama at isang ina. Ito ang dahilan kung bakit ang Pasko ay nagbibigay sa atin ng labis na kagalakan. Hindi na tayo nag-iisa, bumaba na ang Diyos para samahan tayo. Si Jesus ay naging isa sa atin at para sa atin ay dinanas niya ang pinakapangit na katapusan sa krus, ang isang kriminal."
Ang Pasko ay madalas na ipinakita bilang isang matamis na fairy tale. Ngunit ang Diyos ay isinilang sa isang mundo kung saan marami ring pagdurusa at paghihirap.
«Ang nababasa natin sa mga Ebanghelyo ay isang pagpapahayag ng kagalakan. Inilarawan ng mga ebanghelista ang isang kagalakan. Walang mga pagsasaalang-alang na ginawa tungkol sa hindi makatarungang mundo, tungkol sa kung paano maipanganak ang Diyos sa gayong mundo. Ang lahat ng ito ay bunga ng ating pagmumuni-muni: ang dukha, ang bata na dapat ipanganak sa walang katiyakang kalagayan. Ang Pasko ay hindi ang pagtuligsa sa kawalan ng hustisya sa lipunan, ng kahirapan, ngunit ito ay isang anunsyo ng kagalakan. Ang lahat ng iba pa ay mga kahihinatnan na iginuhit natin. May tama, may mas tama, may ideolohikal pa rin. Ang Pasko ay kagalakan, kagalakan sa relihiyon, kagalakan ng Diyos, kaloob-looban, ng liwanag, ng kapayapaan. Kapag wala kang kakayahan o nasa sitwasyon ng tao na hindi nagpapahintulot sa iyo na maunawaan ang kagalakang ito, mararanasan mo ang pagdiriwang na may makamundong saya. Ngunit may pagkakaiba sa pagitan ng malalim na kagalakan at makamundong kaligayahan."
Ngayong taon ang kanyang unang Pasko, sa isang mundo kung saan walang kakulangan sa mga salungatan at digmaan...
«Ang Diyos ay hindi kailanman nagbibigay ng regalo sa isang taong hindi kayang tumanggap nito. Kung siya ay nag-aalok sa atin ng regalo ng Pasko ito ay dahil lahat tayo ay may kakayahang maunawaan at tanggapin ito. Ang lahat, mula sa pinakabanal hanggang sa pinaka makasalanan, mula sa pinakamalinis hanggang sa pinaka-corrupt. Kahit na ang corrupt na tao ay may ganitong kakayahan: kaawa-awang bagay, marahil mayroon siyang bahagyang kalawang, ngunit mayroon siya. Ang Pasko sa panahong ito ng kaguluhan ay isang tawag mula sa Diyos, na siyang nagbibigay sa atin ng kaloob na ito. Gusto ba natin itong matanggap o mas gusto natin ang iba pang regalo? Ngayong Pasko sa mundong nababagabag ng mga digmaan, iniisip ko ang pagtitiis ng Diyos. Ang pangunahing katangian ng Diyos na ipinaliwanag sa Bibliya ay ang pag-ibig. Hinihintay niya tayo, hindi nagsasawang maghintay sa atin. Ibinigay niya ang regalo at pagkatapos ay naghihintay para sa amin. Nangyayari rin ito sa buhay ng bawat isa sa atin. May mga hindi pinapansin. Ngunit ang Diyos ay matiyaga at ang kapayapaan, ang katahimikan ng gabi ng Pasko ay salamin ng pasensya ng Diyos sa atin."