Mga salita ni Pope Leo XIV sa simula ng kanyang paglilingkod bilang Kapalit ni Pedro. Pinili nang walang anumang merito, ngunit nagnanais na maglingkod sa Simbahan sa pamamagitan ng pagmamahal
ISa mga huling araw na ito, nabuhay tayo sa isang partikular na matinding panahon. Ang pagkamatay ni Pope Francis ay napuno ng kalungkutan sa aming mga puso at, sa mahihirap na oras na iyon, nadama namin ang mga pulutong na sinasabi ng Ebanghelyo na sila ay "parang mga tupang walang pastol" (Mt 9:36). Sa Araw ng Pasko ng Pagkabuhay, gayunpaman, natanggap natin ang kanyang huling pagpapala at, sa liwanag ng Pagkabuhay na Mag-uli, hinarap natin ang sandaling ito sa katiyakang hindi kailanman pinababayaan ng Panginoon ang kanyang mga tao, tinitipon niya sila kapag sila ay nakakalat at "iingatan sila gaya ng pag-aalaga ng pastol sa kanyang kawan" (Jer 31:10).
Sa diwa ng pananampalatayang ito, nagtipon ang Kolehiyo ng mga Cardinals para sa Conclave; pagdating mula sa iba't ibang kasaysayan at landas, inilagay namin sa mga kamay ng Diyos ang pagnanais na ihalal ang bagong kahalili ni Pedro, ang Obispo ng Roma, isang pastor na may kakayahang bantayan ang mayamang pamana ng pananampalatayang Kristiyano at, sa parehong oras, tumingin sa malayo, upang matugunan ang mga tanong, alalahanin at hamon sa ngayon. Sa saliw ng iyong panalangin, nadama namin ang gawain ng Banal na Espiritu, na nagawang ibagay ang iba't ibang mga instrumentong pangmusika, na nagpa-vibrate sa mga kuwerdas ng aming mga puso sa iisang himig.
Ako ay pinili nang walang anumang merito at, nang may takot at panginginig, lumapit ako sa iyo bilang isang kapatid na gustong maging isang lingkod ng iyong pananampalataya at iyong kagalakan, lumalakad kasama mo sa landas ng pag-ibig ng Diyos, na nais na tayong lahat ay magkaisa sa isang pamilya.
Pag-ibig at pagkakaisa: ito ang dalawang dimensyon ng misyon na ipinagkatiwala kay Pedro ni Hesus. Sinasabi sa atin ito ng talata ng Ebanghelyo, na nagdadala sa atin sa lawa ng Tiberias, ang parehong lugar kung saan sinimulan ni Jesus ang misyon na natanggap mula sa Ama: "pangingisda" ng sangkatauhan upang iligtas ito mula sa tubig ng kasamaan at kamatayan. Sa pagdaan sa baybayin ng lawa na iyon, tinawag niya si Pedro at ang iba pang mga unang alagad na maging katulad niya na “mga mangingisda ng mga tao”.
Paano isasagawa ni Pedro ang gawaing ito? Sinasabi sa atin ng Ebanghelyo na ito ay posible lamang dahil naranasan niya sa kanyang sariling buhay ang walang katapusan at walang kondisyong pag-ibig ng Diyos, kahit na sa oras ng kabiguan at pagtanggi. Dahil dito, nang kausapin ni Jesus si Pedro, ginamit ng Ebanghelyo ang pandiwang Griego agapao, na tumutukoy sa pag-ibig ng Diyos sa atin. Nang tanungin ni Jesus si Pedro: "Simon, anak ni Juan, mahal mo ba ako?" (Jn 21,16:XNUMX), kung gayon ang tinutukoy niya ay ang pag-ibig ng Ama. Para bang sinasabi sa kanya ni Jesus: kung nalaman at naranasan mo lamang ang pag-ibig ng Diyos na ito, na hindi nagkukulang, magagawa mong pakainin ang aking mga tupa; tanging sa pag-ibig ng Diyos Ama ay magagawa mong mahalin ang iyong mga kapatid ng isang bagay na "higit pa", iyon ay, sa pamamagitan ng pag-aalay ng iyong buhay para sa iyong mga kapatid. Si Pedro, samakatuwid, ay ipinagkatiwala sa tungkulin na "magmahal ng higit pa" at ibigay ang kanyang buhay para sa kawan.
Ang ministeryo ni Pedro ay tiyak na minarkahan ng mapagsakripisyong pag-ibig na ito, dahil ang Simbahan ng Roma ay namumuno sa pag-ibig sa kapwa at ang tunay na awtoridad nito ay ang pag-ibig ni Kristo. Ito ay hindi kailanman isang katanungan ng paghuli sa iba sa pamamagitan ng pang-aapi, relihiyosong propaganda o mga paraan ng kapangyarihan, ngunit ito ay palaging at tanging tanong ng pagmamahal tulad ng ginawa ni Jesus. Siya - mismong si apostol Pedro ang nagsabi - "ang batong itinakuwil ninyo, na mga tagapagtayo, na naging batong panulok" (Mga Gawa 4,11:1). At kung ang bato ay si Kristo, si Pedro ay dapat magpastol sa kawan nang hindi sumusuko sa tukso na maging isang nag-iisa na pinuno o isang pinuno na inilagay sa itaas ng iba, na ginagawa ang kanyang sarili na panginoon ng mga taong ipinagkatiwala sa kanya (cf. 5Pt 3:1); sa kabaligtaran, hinihiling sa kanya na paglingkuran ang pananampalataya ng kanyang mga kapatid, lumalakad kasama nila: sa katunayan, lahat tayo ay binubuo ng "mga batong buhay" (2Pt 5:XNUMX), tinawag kasama ng ating Binyag upang itayo ang gusali ng Diyos sa pakikipag-isa ng magkakapatid, sa pagkakaisa ng Espiritu, sa magkakasamang buhay ng pagkakaiba-iba. Gaya ng sinabi ni St. Augustine: "Ang Simbahan ay binubuo ng lahat ng mga taong kasuwato ng kanilang mga kapatid at nagmamahal sa kanilang kapwa" (Discourse
Alam ko 359, 9).
Ito, mga kapatid, nais kong maging una nating dakilang hangarin: isang nagkakaisang Simbahan, tanda ng pagkakaisa at pagkakaisa, na nagiging lebadura para sa isang pinagkasunduang mundo. Sa ating panahon, nakikita pa rin natin ang labis na hindi pagkakasundo, napakaraming sugat na dulot ng poot, karahasan, pagtatangi, takot sa mga iba, sa pamamagitan ng isang paradigma sa ekonomiya na nagsasamantala sa mga mapagkukunan ng Earth at nagpapawalang-bisa sa pinakamahihirap. At gusto naming maging, sa loob ng masa na ito, isang maliit na lebadura ng pagkakaisa, komunyon, kapatiran. Nais naming sabihin sa mundo, nang may pagpapakumbaba at kagalakan: tumingin kay Kristo! Lumapit ka sa kanya! Salubungin ang kanyang Salita na nagbibigay-liwanag at umaaliw! Pakinggan ang kanyang panukala ng pag-ibig na maging kanyang isang pamilya: sa iisang Kristo tayo ay iisa.
Ito ang espiritu ng misyonero na dapat magbigay-buhay sa atin, nang hindi isinasara ang ating mga sarili sa ating maliit na grupo o nakadarama na nakahihigit sa mundo; tinawag tayong mag-alay ng pag-ibig ng Diyos sa lahat, upang makamit ang pagkakaisa na hindi makakansela sa mga pagkakaiba, ngunit mapahusay ang personal na kasaysayan ng bawat tao at ang kulturang panlipunan at relihiyon ng bawat tao.
Mga kapatid, ito na ang oras ng pag-ibig! Ang pagkakawanggawa ng Diyos na ginagawa tayong magkakapatid sa isa't isa ang puso ng Ebanghelyo at, kasama ang aking hinalinhan na si Leo XIII, ngayon ay maaari nating itanong sa ating sarili: kung ang pamantayang ito "ay mananaig sa mundo, hindi ba't ang lahat ng hindi pagkakaunawaan ay agad na titigil at hindi ba babalik ang kapayapaan?" (Liham Encyclical Mga bagong bagay, 21).
Sa liwanag at lakas ng Banal na Espiritu, magtayo tayo ng isang Simbahan na itinatag sa pag-ibig ng Diyos at isang tanda ng pagkakaisa, isang misyonerong Simbahan na nagbubukas ng mga bisig nito sa mundo, na nagpapahayag ng Salita, na nagpapahintulot sa sarili na magambala ng kasaysayan, at na nagiging isang lebadura ng pagkakaisa para sa sangkatauhan.
Sama-sama, bilang isang bayan, bilang lahat ng magkakapatid, lumakad tayo patungo sa Diyos at mahalin ang isa't isa.