Ang mga karpintero ang nag-alay ng unang simbahan sa lungsod sa diumano'y ama ng Panginoon. Sa lalong madaling panahon sinamahan ng marami pang iba, napakamahal ng mga Romano
ni Paolo Biondi
Uisang kulay-abo na ulap ang tumaas sa gitna ng Roman Forum, na sinamahan ng isang mapurol na dagundong. Isang minuto hanggang alas-tres ng hapon noong Agosto 30, 2018, at napakainit ng hangin. Ang ulap na tumaas upang takpan ang asul na kalangitan ay nagtago sa lugar ng Curia Iulia, upuan ng sinaunang Romanong Senado at sentro ng imperyal na Roma.
Ang mga puso ng mga Romano ay tumigil at ang balitang agad na kumalat sa malakas na paglawak ng ulap na iyon ay hindi sapat upang aliwin sila: ang gumuho ay ang kisame ng simbahan ng San Giuseppe dei Falegnami, ang napakagandang simbahan na mula noong 1597 ay pinalitan ang alaala ni San Pedro sa bilangguan ng Mamertine. Ito ay isang Huwebes, ang simbahan ay sarado sa publiko at ang tanging bagay na humanga sa kahanga-hangang ginintuan na kahoy na kabang kisame na may mga eskultura ng Kapanganakan at Saints Peter at Paul ay ang surveillance camera, na walang awa na kinunan ang buong eksena. Kung nangyari lamang ito makalipas ang dalawang araw, ang pagbagsak ay nanaig sa mga pulutong ng mga taong dumalo sa mga kasalan. Isang dramatikong kaganapan, na bahagyang nabayaran ng katotohanan na ang isang napakagandang pagpapanumbalik ay nagbigay-daan sa bubong at kisame na maitayo muli sa loob lamang ng dalawa at kalahating taon, na may isang Misa ng pasasalamat noong Marso 19, 2021, ang araw ni St. Joseph.
Kaya ang isang simbahan ay muling natuklasan na may isa pang kakaiba: ito ang una sa Roma na nakatuon kay Saint Joseph. Tunay ngang hindi kapani-paniwala na, sa loob ng labing-anim na siglo, walang simbahan sa Roma ang nakatuon sa inaakala na ama ni Jesus, ngunit ito ay naaayon sa kanyang palaging kinakatawan sa likuran, simula sa mga Ebanghelyo pasulong.
Kahit na ang pagsilang ng simbahang ito, sa isang prestihiyoso at sentral na lugar sa Roma, ay halos kaswal. Ang lugar ay higit pa sa prestihiyoso: ang unang bilangguan sa Roma ay nakatayo dito, mula pa sa simula ng pagkakatatag nito at sa unang dalawa at kalahating siglo ng monarkiya na mga kaganapan, na ginawang tanyag sa pamamagitan ng prestihiyo ng mga taong "na-host" nito. Ang bilangguan ng Mamertine ay nanatiling tanyag sa buong kasaysayan ng nascent Christian community sa Roma. Ang mga kuwento, na hindi kinumpirma nang may katiyakan, ay nagsasabi na si San Pedro at San Pablo ay ikinulong din dito; ang unang obispo ng Roma ay sinasabing nagbinyag sa kanyang mga bilangguan, sina Saints Processo at Martiniano, doon, gamit ang bukal na bumubulusok mula sa pinakamalalim na bahagi ng bilangguan at makikita pa rin. Mula sa mga kaganapang ito ang pundasyon ng isang simbahan na tinatawag na San Pietro sa Carcere, isang simbahan na inupahan noong 1540 ng Congregation of Carpenters.
Dahil lamang sa naging masyadong makitid ang gusali para sa Kongregasyon kaya noong 1597 ay napagpasyahan na gibain ito at palitan ng bago, sa pagkakataong ito ay nakatuon kay Saint Joseph, bilang patron ng mga karpintero. Ang gusali ay dinisenyo ni Giovan Battista Montano (1534-1621) at natapos ni Giovanni Battista Soria (1581-1651). Noong 1602 ang harapan at ang bubong ng gusali ay nakumpleto (ang huli ay gumuho noong 2018), ngunit hanggang 11 Nobyembre 1663 naganap ang pagtatalaga.
Kung ang pagsamba kay Saint Joseph ay kailangang maghintay ng halos hindi kapani-paniwala hanggang sa katapusan ng ikalabing-anim na siglo upang magkaroon ng isang dedikadong simbahan, sa katotohanan ay dapat sabihin na ang pagsamba ng mga Romano para sa inaakalang ama ni Jesus ay mas matanda at may upuan ilang daang metro ang layo mula sa San Pietro sa Carcere. Noong 382, nang bumalik si Saint Jerome sa Roma, dinala niya ang mga labi ng balabal ni Saint Joseph at ang belo ng Madonna at ipinagkatiwala ang kanilang pangangalaga sa simbahan ng Sant'Anastasia sa Palatine. Bakit si Saint Anastasia? Ito ang simbahang pinasinayaan noong Disyembre 25, 326, nang ipagdiwang ni Pope Sylvester ang Pasko doon sa presensya ng Emperador Constantine. Ito ang unang pagkakataon na ipinagdiriwang ang Pasko sa Kanluran, at dito, sa loob ng maraming siglo, pinanatili ang tradisyon na ipinagdiwang ng Papa ang Dawn Mass sa Araw ng Pasko.
Kung ang San Giuseppe dei Falegnami ang unang simbahan na nakatuon sa asawa ni Maria sa Roma, hindi na kami naghintay ng maraming siglo upang makita ang kapanganakan ng pangalawa: sa parehong taon 1597 isang kapilya ang itinayo sa kumbento ng Carmelite sa Capo le Case, iyon ay, sa gilid ng tinatahanang sentro ng lungsod, sa isang lugar na noong panahong iyon ay pinahusay ng Six Siatus. Ang mga cloistered na pinagmulan ng kapilya na ito ay makikita pa rin mula sa apat na maliliit na bintana na may mga rehas, dalawa sa magkabilang gilid, na nakadungaw sa mataas na altar at kung saan sinundan ng mga Carmelite ang mga serbisyo.
Ang huling simbahan ng Saints Joseph at Ursula ay nakaugnay din sa isang babaeng kumbento, ng mga Augustinian. itinayo kasama ng kumbento noong 1684 ni Camilla Orsini Borghese sa via Vittoria, sa Campo Marzio, at kalaunan ay naging isang konserbatoryo para sa mga batang babae, kalaunan ay na-deconsecrated at tiyak na ipinagkatiwala sa kalapit na Conservatory of Santa Cecilia na ginawa itong isang concert hall noong 1839. Noong 1734, ang San Giungarastever ay itinayo bilang isang simbahan sa della. ang kumbento ay isinama at ipinagkatiwala sa Congregation of the Pious Workers. Sa pagsulong ng panahon, noong 1884 ang pagtatayo ng simbahan ng San Giuseppe di Cluny ay nagsimula sa pamamagitan ng Poliziano, sa distrito ng Monti, na nakadugtong sa kumbento ng mga Sister ng San Giuseppe. Ang pagtatalaga ay naganap noong 1900 kasama ang kumbento, na pagkatapos ay ginawang isang holiday home para sa mga peregrino. Noong ikadalawampu siglo, nagsimula ang pagtatayo ng mga simbahan ng parokya, na sinamahan ng pag-unlad ng lunsod ng lungsod. Ang una ay ang simbahan ng San Giuseppe sa via Nomentana (1904), na sinundan ng San Giuseppe al Trionfale, na itinayo ni San Luigi Guanella (1909) at kilala sa mga mambabasa ng Ang Banal na Krusada. Pagkatapos ay ang simbahan nina Maria Assunta at San Giuseppe sa Primavalle (1932), San Giuseppe Artigiano sa Collatino (1958), at panghuli San Giuseppe all'Aurelio (1970).