ni Ezio Aceti
Napakahalaga na ipagpatuloy ang pag-aaral nang personal dahil ang harapang relasyon ay hindi mapapalitan at nagbibigay-daan sa magkakasamang buhay sa pagitan ng mga tao. mahalagang tandaan kung gaano kahalaga ang mga pangunahing pundasyon upang ang relasyon ay maging epektibo at kapaki-pakinabang para sa ating mga anak na tulungan sila sa maselang sandaling ito.
Tandaan natin na ang paaralan ay hindi lamang isang lugar ng edukasyon, ngunit higit sa lahat ng pagsasanay, kung saan ang relasyonal at dimensyon ng tao ay nakakatulong sa psychophysical development ng lahat.
Upang maipagpatuloy ng lahat ang pakikipagsapalaran sa paaralan nang may higit na katahimikan, natatandaan namin ang tatlong pangunahing pundasyong pang-edukasyon.
1.Pakikinig
Makakatulong ito sa iyo.
Ang kabalintunaan ng kalagayan ng tao ay ang indibidwalidad ay natanto lamang sa mga relasyon at ang paksa ay hindi umiiral sa labas ng pagkilala sa isa't isa.
Ang pakikinig ay pagkatapos ang pinakamahalagang kakayahan para sa magkakasamang buhay dahil ang totoo at tunay na pakikinig ay nagpapahintulot sa iba na matuklasan ang kanyang sarili at higit sa lahat ay maramdaman na siya ay mahalaga para sa iba.
May tatlong paraan ng pakikinig, dalawa sa mga ito ay may depekto:
- Nababagabag na pakikinig: nangyayari ito sa bawat oras, habang may nagsasalita sa amin, nagsisimula kaming gumawa ng ibang bagay, o mag-isip tungkol sa ibang bagay, sinusubukan na sabay na panatilihin ang aming pansin sa kausap at sa aming ginagawa. Ang ganitong uri ng pakikinig ay nagpapahirap sa taong nagsasalita sa atin dahil hindi sila naiintindihan at nag-iiwan ng bakas ng kalungkutan at kawalan.
- Ang pira-pirasong pakikinig: nangyayari kapag patuloy nating pinuputol ang taong nagsasalita sa atin upang ipahayag ang ating opinyon, kadalasang pinipigilan silang kumpletuhin ang pangungusap. Anong hindi kasiya-siya ang ganitong paraan ng pakikinig! At ang iba ay tiyak na nakakaramdam ng kahihiyan at pinipigilan na ipahayag ang kanilang mga ideya.
- Totoo at malalim na pakikinig: sa halip ay binubuo ito ng pagiging ganap na magagamit para sa iba, sa "pagkawala ng laman sa sarili" upang tanggapin ang sinasabi nila sa atin. Ang ganitong uri ng pakikinig ay nangangailangan ng dalawang partikular na aksyon, una sa lahat sa paggawa ng isang "maliit na karahasan" sa ating sarili upang maiwasan ang ating mga saloobin sa pagpapahayag ng kanilang mga sarili habang ang isa ay nagsasalita at pagkatapos ay higit sa lahat sa pagiging matiyaga upang ang isa ay maaaring sabihin ang lahat ng kanyang nais.
Si Carl R. Rogers (1902-1987), sa kanyang aklat na Client-Centered Therapy, ay nagsasalita tungkol sa isang "basic strength" na naroroon sa kliyente, na tinukoy bilang "actualizing tendency", na itinuturing bilang ang mahalagang puwersa na pinanggalingan ng paglago at ang pag-unlad ng bawat tao.
Ang malalim na pakikinig ay ang kinakailangan para sa isang makiramay na relasyon sa pagitan ng ina at ng bata, sa pagitan ng mga kasosyo at sa pagitan ng mga guro at mag-aaral, sa pagitan ng mga tao sa pangkalahatan, para sa isang malalim at magkaparehong pag-unawa, na sasamahan ang bata sa buong buhay niya .
Ang ganitong paraan ng pakikinig ay nagiging kongkreto sa pamamagitan lamang ng pagpayag sa kausap na sabihin ang anumang gusto nila at higit sa lahat sa pamamagitan ng pagpapanatili ng mataas na atensyon sa kanila.
Sa bagay na ito, ang mga salita ng dakilang pilosopong Pranses na si Simone Weil ay nagpapahayag nang sabihin niya na "ang atensyon ay ang pinakamagandang sukat sa mga tao"; oo, dahil ang atensyon ay nagtutulak sa akin patungo sa isa, na umaabot upang ganap na tanggapin: ang resulta ay ang pakiramdam ng isa ay tinatanggap, minamahal at isinasaalang-alang.
2. Ang salita
Gaano kahalaga na ang ating pagsasalita ay una at higit sa lahat ang bunga ng atensyon at pakikinig upang ang sinasabi ay kasama ang iniisip ng iba, sa madaling salita, ito ay isang gawa ng pag-ibig dahil kasama dito ang oras na inilaan ko sa pakikinig.
Tandaan natin na ang salitang nagpapalusog, nagbibigay ng kahulugan, ang salita ay maaaring gumawa ng mga himala kung ito ay ipinahayag sa isang magalang at tunay na paraan.
Higit pa rito, ang ating pananalita ay hindi dapat maging bulgar o padalos-dalos, ngunit dapat bigyang halaga ang sinasabi. Sa bagay na ito mahalaga na maging simple, ngunit maigsi at malinaw at higit sa lahat totoo. Nawa'y laging totoo at totoo ang ating pananalita. Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng pagpapahalaga sa atin ng iba at tandaan natin na ang pagpapahalaga ay ang pinakamataas na anyo ng pag-ibig.
Kaya, sa buod, ang pagsasabi at pakikinig ay kumakatawan sa dalawang pangunahing pundasyon ng isang prosesong pang-edukasyon ibinahagi.
Laging nakikinig at nagsasalita, sa harap ng mga inaasahan, pag-asa, adhikain, pagkatapos ay maging mga elemento ng pundasyon ng isang edukasyon bilang pag-unawa/pagbabahaginan.
Ito ay kung paano ang edukasyon ay palaging isang relasyon sa pagitan ng mga paksa.
Tanging mula sa isang pangitain ng iba, bilang "iba sa sarili" at bilang "mahalaga sa akin" maaaring lumitaw ang tunay na komunikasyon.
3. Suporta
Magkasama sa pakikinig at pagsasalita, ang suporta ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng tiwala sa pamamagitan ng mga kilos, intensyon at layunin at sa mga salitang ipinahayag sa isang tiyak na paraan. mahalagang laging suportahan, kahit na nagkamali ang isa. Suporta ang batayan ng relasyon. Kung tutuusin, kung ang pakikinig at pagsasalita ang mga pakpak na nagpapalipad sa sinuman at nagpapahintulot sa atin na umasenso, suporta ang batayan, ito ay parang humus ng educational terrain.
Ang guro ay dapat palaging sumusuporta, palagi, kahit na ang mag-aaral ay hindi nag-aral o naging masama ang pag-uugali... Sa katunayan, ang guro ay maaaring sabihin: "Tingnan mo, hindi ka nag-aral, kailangan kong bigyan ka ng negatibong pagsusuri", o "masama ang pag-uugali mo at kinailangan kitang bawiin", ngunit sa huli ay kailangan niyang sabihin: "Ngunit sigurado ako na sa susunod ay gagawa ka ng mas mahusay!".
Gayunpaman, ang suporta ay nangangailangan ng ilang mahahalagang kinakailangan:
– magkaroon ng positibong pananaw sa iba;
– laging nakikita ang iba sa kasalukuyang sandali, nakakalimutan ang mga maling dinanas marahil;
– naniniwala na ang lahat ay maaaring magsimulang muli.
Kung ang guro ay maingat sa paggamit ng mga pundasyong pang-edukasyon na ito, ang karanasan ng pandemya at pagdurusa ay dahan-dahang muling papasok sa dimensyon ng tao at malalasap ng mga mag-aaral ang kagandahan ng pagsasama-sama at higit sa lahat ay mauunawaan nila. magkaroon ng mga adult na tagapagturo na interesado sa kanila.
Dahil, tulad ng sinabi ni Don Milani, ang edukasyon ay lalo na ang "upang alagaan"
Kaya "I Care" lahat ng sama-sama!