Ikatlong katekesis ng Papa tungkol kay San Jose, 1 Disyembre 2022
Cmahal na mga kapatid, magandang umaga!
Ipinagpapatuloy namin ang aming paglalakbay sa pagmumuni-muni sa pigura ni San Jose. Ngayon ay nais kong linawin nang mas malalim ang kanyang pagiging "tama" at "kasintahang Maria", at sa gayon ay magbigay ng mensahe sa lahat ng magkasintahang mag-asawa, maging ang mga bagong kasal. Maraming mga kaganapan na nauugnay kay Joseph ang pumupuno sa mga kuwento ng apokripal, i.e. hindi kanonikal, mga ebanghelyo, na nakaimpluwensya rin sa sining at iba't ibang lugar ng pagsamba.
Ang mga sulat na ito na wala sa Bibliya - ang mga ito ay mga kuwento na ginawa ng Kristiyanong kabanalan noong panahong iyon - tumutugon sa pagnanais na punan ang mga kakulangan sa pagsasalaysay ng mga kanonikal na Ebanghelyo, yaong nasa Bibliya, na nagbibigay sa atin ng lahat ng bagay na mahalaga para sa pananampalataya. at ang buhay Kristiyano.
Ang ebanghelistang si Mateo. Ito ay mahalaga: ano ang sinasabi ng Ebanghelyo tungkol kay Joseph? Hindi kung ano ang sinasabi ng apokripal na ebanghelyo na ito, na hindi masama o masamang bagay; sila ay maganda, ngunit hindi sila ang Salita ng Diyos, sa halip, ang mga Ebanghelyo, na nasa Bibliya, ay ang Salita ng Diyos. Pakinggan natin ang kanyang kuwento: «Ganito nangyari ang kapanganakan ni Jesucristo: ang kanyang ina na si Maria, na ikakasal kay Jose, bago sila magsama-sama ay natagpuan ang kanyang sarili na nagdadalang-tao sa pamamagitan ng gawain ng Banal na Espiritu. Ang kanyang asawang si Joseph, na makatarungan at ayaw na hiwalayan siya, ay nagpasya na paalisin siya nang palihim" (1,18-19). Dahil ang mga boyfriend, kapag hindi faithful o nabuntis ang girlfriend nila, kailangan siyang isumbong! At ang mga babae noong panahong iyon ay binato. Pero tama si Joseph. Sinabi niya: «Hindi, hindi ko gagawin ito. Tatahimik na ako."
Upang maunawaan ang pag-uugali ni Jose kay Maria, kapaki-pakinabang na alalahanin ang mga kaugalian ng kasal ng sinaunang Israel. Kasama sa kasal ang dalawang mahusay na tinukoy na mga yugto. Ang una ay tulad ng isang opisyal na pakikipag-ugnayan, na kinasasangkutan na ng isang bagong sitwasyon: lalo na ang babae, habang patuloy na naninirahan sa bahay ng kanyang ama sa loob ng isang taon, ay itinuturing na de facto na "asawa" ng katipan. Hindi pa sila nagsasama pero para na siyang asawa. Ang pangalawang gawa ay ang paglipat ng nobya mula sa bahay ng kanyang ama patungo sa bahay ng nobyo. Naganap ito sa isang maligaya na prusisyon, na nakumpleto ang kasal. At sinamahan siya ng mga kaibigan ng nobya doon. Ayon sa mga kaugaliang ito, ang katotohanang "bago sila tumira, natagpuan ni Maria ang sarili niyang buntis", ang naglantad sa Birhen sa akusasyon ng pangangalunya. At ang kasalanang ito, ayon sa sinaunang batas, ay kailangang parusahan sa pamamagitan ng pagbato (tingnan Dt 22,20-21). Gayunpaman, sa kasunod na gawaing Hudyo ay nagkaroon ng mas katamtamang interpretasyon na nagpataw lamang ng akto ng pagtanggi na may sibil at kriminal na kahihinatnan para sa babae, ngunit hindi pagbato.
Sinasabi ng Ebanghelyo na si Joseph ay "makatarungan" dahil siya ay nasa ilalim ng batas tulad ng bawat banal na lalaking Israelita. Ngunit sa loob niya, ang pag-ibig kay Maria at ang pagtitiwala na mayroon siya sa kanya ay nagmumungkahi ng isang paraan na nangangalaga sa pagsunod sa batas at karangalan ng nobya: nagpasya siyang ibigay sa kanya ang akto ng diborsyo nang lihim, nang walang pag-aalinlangan, nang hindi nagpapasakop sa kanya. sa sa pampublikong kahihiyan. Pinipili niya ang landas ng pagiging kumpidensyal, nang walang pagsubok at paghihiganti. Ngunit gaano kalaki ang kabanalan kay Jose! Kami, na sa sandaling mayroon kaming kaunting folkloristic o medyo masamang balita tungkol sa isang tao, nagsimulang makipag-chat kaagad! Si Giuseppe naman ay nananatiling tahimik.
Ngunit agad na idinagdag ng ebanghelistang si Mateo: «Ngunit habang iniisip niya ang mga bagay na ito, narito, nagpakita sa kanya ang isang anghel ng Panginoon sa panaginip at sinabi sa kanya: “Jose, anak ni David, huwag kang matakot na kunin si Maria, ang iyong asawa, kasama mo, dahil ang nabuo sa kanya ay mula sa Banal na Espiritu. Siya ay manganganak ng isang lalaki at tatawagin mo siyang Jesus: sa katunayan ililigtas niya ang kanyang bayan mula sa kanilang mga kasalanan"" (1,20-21). Ang tinig ng Diyos ay namagitan sa pagkaunawa ni Jose at, sa pamamagitan ng isang panaginip, ay nagpahayag sa kanya ng isang kahulugang higit pa sa kanyang sariling katarungan. At kung gaano kahalaga para sa bawat isa sa atin na linangin ang isang matuwid na buhay at sa parehong oras ay palaging nakadarama ng pangangailangan ng tulong ng Diyos! Upang mapalawak ang ating pananaw at isaalang-alang ang mga pangyayari sa buhay mula sa ibang, mas malawak na pananaw. Maraming beses na parang mga bilanggo tayo sa nangyari sa atin: "Ngunit tingnan mo kung ano ang nangyari sa akin!", at nananatili tayong mga bilanggo ng masamang bagay na nangyari sa atin; ngunit tiyak sa harap ng ilang mga pangyayari sa buhay na sa simula ay tila kapansin-pansin sa atin, ang isang Providence ay nakatago na sa paglipas ng panahon ay nahuhubog at nagliliwanag na may kahulugan maging ang sakit na nakaapekto sa atin. Ang tukso ay isara ang ating mga sarili sa sakit na iyon, sa pag-iisip ng hindi magagandang bagay na nangyari sa atin. At ito ay hindi mabuti. Ito ay humahantong sa kalungkutan at kapaitan. Napakapangit ng bitter heart.
Nais kong huminto tayo at pagnilayan ang isang detalye ng kuwentong ito na isinalaysay ng Ebanghelyo na madalas nating nalilimutan. Sina Mary at Joseph ay dalawang magkasintahan na malamang na nilinang ang mga pangarap at inaasahan tungkol sa kanilang buhay at kanilang kinabukasan. Tila ipinasok ng Diyos ang kanyang sarili bilang isang hindi inaasahang pangyayari sa kanilang kuwento at, kahit na may paunang pakikibaka, parehong binuksan ang kanilang mga puso sa katotohanan na nasa kanilang harapan.
Mahal na mga kapatid, kadalasan ang ating buhay ay hindi gaya ng ating iniisip. Lalo na sa mga relasyon ng pag-ibig at pagmamahal, nahihirapan tayong lumipat mula sa lohika ng pag-ibig tungo sa mature na pag-ibig. At dapat tayong lumipat mula sa pag-ibig tungo sa mature na pag-ibig. Kayong mga bagong kasal, pag-isipang mabuti ito. Ang unang yugto ay palaging minarkahan ng isang tiyak na kaakit-akit, na ginagawa tayong mabuhay na nalubog sa isang haka-haka na madalas ay hindi tumutugma sa katotohanan ng mga katotohanan. Ngunit sa sandaling ang pag-ibig sa mga inaasahan nito ay tila natapos, ang tunay na pag-ibig ay maaaring magsimula. Sa katunayan, ang pagmamahal ay hindi hinihingi na ang iba o buhay ay tumutugma sa ating imahinasyon; sa halip, nangangahulugan ito ng pagpili nang may ganap na kalayaan na umako ng responsibilidad para sa buhay na iniaalok sa atin. Ito ang dahilan kung bakit binibigyan tayo ni Jose ng isang mahalagang aral, pinili niya si Maria "na bukas ang kanyang mga mata". At masasabi natin sa lahat ng mga panganib. Pag-isipan ito: sa Ebanghelyo ni Juan, isang paninisi na ginawa ng mga doktor ng batas kay Jesus ay ito: "Kami ay hindi mga bata na nanggaling doon", sa pagtukoy sa prostitusyon. Ngunit dahil alam nila kung paano nabuntis si Maria at gustong dumihan ang ina ni Hesus Para sa akin ito ang pinakamarumi, pinaka-demonyong sipi sa Ebanghelyo. At ang panganib ni Joseph ay nagbibigay sa atin ng aral na ito: take life as it comes. Nakialam ba ang Diyos doon? Kukunin ko ito. At ginawa ni Joseph ang iniutos sa kanya ng anghel ng Panginoon. Sa katunayan, sinasabi ng Ebanghelyo: «Nang magising si Jose mula sa kanyang pagkakatulog, ginawa niya ang iniutos sa kanya ng anghel ng Panginoon at isinama niya ang kanyang asawa, na, nang hindi niya nalalaman, ay nanganak ng isang lalaki, na tinawag niyang Jesus. »(Mt 1,24-25). Ang mga Kristiyanong kasal na mag-asawa ay tinawag upang magpatotoo sa isang pag-ibig na tulad nito, na may lakas ng loob na lumipat mula sa lohika ng pag-iibigan tungo sa may-gulang na pag-ibig. At ito ay isang mapagpipiliang pagpili, na sa halip na makulong ng buhay, ay makapagpapatibay ng pag-ibig upang ito ay tumagal sa harap ng mga pagsubok ng panahon. Ang pag-iibigan ng mag-asawa ay nagpapatuloy sa buhay at tumatanda araw-araw. Ang pag-ibig ng pakikipag-ugnayan ay kaunti - hayaan mo ako sa salita - isang maliit na romantikong. Naranasan mo na ang lahat, ngunit pagkatapos ay mature, araw-araw na pag-ibig ay nagsisimula, ang trabaho, ang mga bata na dumating. At minsan nawawala ng kaunti ang romansang iyon. Pero wala bang pagmamahal? Oo, pero mature love. "Pero alam mo, ama, kung minsan ay nagtatalo kami...". Nangyari na ito mula pa noong panahon nina Adan at Eva hanggang ngayon: ang pagtatalo ng mag-asawa ay ang ating pang-araw-araw na pagkain. "Pero hindi ba dapat magtalo tayo?" Oo kaya mo. "At ama, ngunit kung minsan ay nagtataas kami ng aming mga boses." Nangyayari. "At kung minsan ang mga plato ay lumilipad din." Nangyayari. Ngunit paano ito gagawin upang hindi masira ang buhay ng mag-asawa? Makinig nang mabuti: huwag tapusin ang araw nang hindi gumagawa ng kapayapaan. Nagtalo tayo, sinabihan kita ng masasamang salita, Diyos ko!, sinabihan kita ng masama. Ngunit ngayon ay tapos na ang araw: Kailangan kong makipagpayapaan. Alam mo ba kung bakit? Dahil napakadelikado ng cold war of the day after. Huwag hayaan ang susunod na araw na magsimula ng digmaan. Ito ang dahilan kung bakit makipagpayapaan bago matulog. Laging tandaan: huwag tapusin ang araw nang hindi gumagawa ng kapayapaan. At ito ay makakatulong sa iyo sa buhay may-asawa. Ang landas na ito mula sa pag-iibigan tungo sa mature na pag-ibig ay isang mahirap na pagpipilian, ngunit dapat tayong pumunta sa landas na iyon.
At sa pagkakataong ito ay nagtatapos din tayo sa isang panalangin kay San Jose:
San Joseph,
ikaw na umibig kay Maria nang may kalayaan,
at pinili mong isuko ang iyong imahinasyon upang bigyang puwang ang katotohanan,
tulungan ang bawat isa sa atin na hayaan ang ating sarili na mabigla sa Diyos
at tanggapin ang buhay hindi bilang isang hindi inaasahang pangyayari kung saan ipagtanggol ang sarili,
ngunit bilang isang misteryong nagtatago ng lihim ng tunay na saya.
Makamit ang kagalakan at pagiging radikal para sa lahat ng Kristiyanong kasal na mag-asawa,
habang laging pinapanatili ang kamalayan
na tanging awa at pagpapatawad lamang ang nagiging posible. Amen.