ni Ottavio De Bertolis

Ang imahe ng hurno ay hindi na pamilyar sa atin, at ito ang nagpapaliwanag kung bakit tayo nagpupumilit na maunawaan ito. Sa sinaunang daigdig, yaong sa Banal na Kasulatan, ito ay higit na karaniwan: ang isang katulad na bagay ay nananatili rin sa ating mundo, halimbawa kung akala natin ang isang hurno na pinapagaan ng kahoy, ng mga makikita sa ilang mga restawran, o isang pugon ng sabog, ang mga ito. naglalakihang mga sistema kung saan ang metal ay natutunaw at ang mga temperatura ay umaabot sa nakahihilo na taas.

Sa pagtingin sa hurno na iyon ay tanging apoy lamang ang nakikita natin: ang nakikita natin doon ay isang lawa ng apoy. Isipin natin ang isang hindi mauubos na paglalagablab ng apoy: gaya ng mapapansin mo, ito ay isang malalim na larawang biblikal, ito ay ang parehong nasusunog na palumpong na nakita ni Moises.

At kaya ang Puso ni Kristo ay yaong apoy na hindi nasusunog, isang walang katapusang pinagmumulan ng liwanag at init, isang apoy na nagpapadalisay, isang misteryoso at nakakabighaning liwanag. Dapat pansinin na ito mismo ang imaheng iniwan sa atin ni Saint Margaret Mary Alacoque, nang ilarawan niya ang mga pangitain na mayroon siya: «Ako ay nananatili sa kanyang paanan tulad ng isang buhay na host, na walang ibang hangarin kundi ang masunog at isakripisyo, upang masunog sa dalisay na apoy ng kanyang pag-ibig, kung saan nararamdaman ko ang aking puso na natutunaw na parang sa isang nagniningas na pugon." Dito siya ay naaakit ng walang katapusang kagandahan at kapangyarihan nito, at ang kanyang pagtutol ay natunaw at siya ay lubos na napalaya mula sa hindi nilikhang pag-ibig. Muli, isinulat niya na tinanong ni Kristo ang kanyang puso, inilagay ito sa kanyang puso at ipinakita ito sa kanya "tulad ng isang maliit na atom na natupok sa nagniningas na pugon na ito". Sa parehong pagpapakita, ipinagtapat ni Hesus sa Santo: "Ang aking puso ay puno ng pag-ibig para sa mga tao [...] na, nang hindi ko na kayang pigilan sa sarili nito ang apoy ng kanyang maalab na pag-ibig, kailangan kong ikalat sila", halos pagpapatuloy ng kanyang sinabi: "Ako ay naparito upang magdala ng apoy sa lupa, at kung gaano ko nais na ito ay naiilawan na" (Lk 12, 49).

Ang mga larawang ito na ginamit ni Margherita Maria ay tiyak na sumasalamin din sa isang partikular na sensitivity, tipikal ng kanyang panahon, at isang partikular na wika, bukod pa rito ay inspirasyon ng espirituwalidad ni Saint Francis de Sales: hindi naman natin kailangang gawin ang mga ito para sa atin, ngunit mauunawaan natin ang mga ito. una at pangunahin simula sa Banal na Kasulatan. At kaya ang karanasan ng santo ay tila sa akin ay halos kapareho sa larawan kung saan ang pag-ibig ay inilarawan: «ang kanyang mga ningas ay ningas ng apoy, isang ningas ng Panginoon; hindi mapapatay ng malalaking tubig ang pag-ibig, ni ang mga ilog ay natatabunan man ito" (Awit 8, 6): dito makikita ang pag-ibig ng tao bilang isang larawan ng banal na pag-ibig, isang nagniningas na palumpong, isang hindi mauubos na apoy. Muli, sinabi ni Jeremias: «sa aking puso ay may nagniningas na apoy, sarado sa aking mga buto; Sinubukan kong pigilan siya, ngunit hindi ko kaya” (Jer 20:9), ganoon ang lakas ng Salita na nanginginig sa kanya.

Kaya para sa atin din, ang paglapit sa Puso ni Hesus ay paglapit sa apoy; Ang Kanyang salita, ang Sakramento ng pag-ibig na nag-iiwan sa atin, ay isang liwanag na nagliliwanag, isang apoy na sumusunog sa bawat kasalanan, isang init na tumutunaw sa bawat lamig at nagbibigay-buhay muli sa bawat nilalang, isang init na lumalawak sa loob natin at nagpapanibago, umaaliw. at nagpapagaling.