buhay Kristiyano at liturhiya
ni G. Cantaluppi
Ang mga pista opisyal ay isang regalo: Ang mga Italyano ay kilala na ito mula noong 1960s, nang sila ay naging isang mass phenomenon. Nagpapahinga ka, ngunit ang pagpapahinga ay walang ginagawa: ang bakasyon ay nagbabago ng mga aktibidad, walang ginagawa.
Nabubuhay tayo sa "otium", na sa klasikal na mundo ng Roma ito ay libreng oras mula sa "negotia", mula sa mga trabaho ng buhay pampulitika at pampublikong gawain, upang italaga ang sarili sa pag-aalaga sa bahay, sakahan, pag-aaral, ngayon ay sasabihin nating linangin ang mga libangan.
Sa Angelus noong Agosto 6, 2017, ipinaliwanag ni Pope Francis na ang mga pista opisyal ay isang bagay na mahalaga para sa lahat, dahil ang bawat isa ay nangangailangan ng "kapaki-pakinabang na oras upang maibalik ang lakas ng katawan at espiritu sa pamamagitan ng pagpapalalim ng espirituwal na paglalakbay". At, dati, sinabi ni John Paul II: «Ang tao ay inaanyayahan na magkaroon ng kamalayan sa katotohanan na ang trabaho ay isang paraan at hindi ang katapusan ng buhay, at may posibilidad na matuklasan ang kagandahan ng katahimikan bilang isang puwang kung saan mahahanap ang sarili sa kanyang sarili. upang buksan ang sarili sa pasasalamat at panalangin". (Angelus ng 21 Hulyo 1996).
Sa mga holiday resort, madalas na pinahihintulutan ng mga awtoridad ng simbahan na ipagdiwang ang Banal na Misa sa mga lugar na malapit sa kung saan madalas ang mga tao, tulad ng mga beach at campsite at maging ang mga lobby ng hotel, na angkop na inihanda, upang mapadali ang paglahok ng mga iyon, marahil sa kanilang sariling bansa ay ginagawa niya. hindi tumuntong sa simbahan, ngunit sa panahong iyon ay hindi niya namamalayan na muling natuklasan ang alingawngaw ng nagpapahayag na mga salita ni San Juan Chrysostom: «Hindi ka maaaring manalangin sa bahay tulad ng sa simbahan, kung saan ang mga tao ng Diyos ay nagtitipon, kung saan ang sigaw ay itinaas sa Diyos na may kasamang isang puso (…) May higit pa doon. Ang pagkakaisa ng mga espiritu, ang kasunduan ng mga kaluluwa, ang bigkis ng pag-ibig sa kapwa, ang mga panalangin ng mga pari” (CCC, 2179).
Ang pagpunta sa Misa sa panahon ng bakasyon ay makatutulong din sa atin na seryosong suriin ang ating konsensiya: kung ito ay karaniwang gawa ng pananampalataya para sa atin o sa halip ay isang ugali na patahimikin ang ating budhi sa kasiyahan ng isang tungkuling ginagampanan halos sapilitan.
Naaalala natin ang 49 na martir ng Abitène, isang lugar sa kasalukuyang Tunisia, na noong 304, sa paglabag sa mga pagbabawal ng emperador na si Diocletian, ay mas piniling harapin ang kamatayan kaysa isuko ang Eukaristiya, na nagsasabi: «Hindi tayo maaaring manatili nang hindi ipinagdiriwang ang araw ng Panginoon."
Batid nila na ang kanilang pagkakakilanlan at ang kanilang buhay Kristiyano ay batay sa pagsasama-sama sa pagtitipon upang ipagdiwang ang Eukaristiya sa araw ng alaala ng muling pagkabuhay.
Tiyak na ang pagpunta sa Misa ay hindi lamang ang paraan upang maranasan ang mga pista opisyal bilang mga Kristiyano: halimbawa, maaari mong bisitahin ang mga lugar na nagpapaalala sa atin ng presensya ng Diyos; sa ating bansa, halos lahat ng dako ay may isang sagradong lugar kung saan makakatagpo siya. O sa pamamagitan ng pagpapanatiling mapagbantay at matulungin na mata sa iba: tanungin natin ang ating sarili kung ano ang maaari nating gawin upang matulungan sila sa isang boluntaryong pangako.
Si Pope Wojtyla ay muli: «Natural para sa isang Kristiyano sa bakasyon na isaalang-alang ang kanyang sariling pag-iral at ng iba na may iba't ibang mga mata: napalaya mula sa pang-araw-araw na trabaho, mayroon siyang pagkakataon na muling tuklasin ang kanyang sariling pagmumuni-muni, na kinikilala ang mga bakas ng Diyos sa kalikasan at higit sa lahat sa ibang tao. Ito ay isang karanasan na nagbukas sa kanya sa isang panibagong atensyon sa mga taong malapit sa kanya, simula sa kanyang pamilya."