Ang mga papalapit sa kanilang mga huling sandali ay kailangang mapaligiran ng mga taong may kakayahang umunawa sa kanilang mga pangangailangan at magbigay ng pangangalaga, upang gawing mas nakaka-stress ang mga huling sandali. Kasama rin dito ang atensyon sa espirituwal at relihiyosong dimensyon.
nina Vito Viganò at Cecilia Bisi
AAng pangangalaga sa namamatay ay nangangahulugan ng pagtiyak na ang tao, sa kabila ng pisikal na pagkasira na nagbabadya ng kanilang nalalapit na katapusan, ay maaari pa ring tamasahin ang mga kondisyon ng isang magandang buhay. Habang para sa anumang sakit, ang mga paggamot ay idinisenyo upang maibalik ang kalusugan, ang pag-aalaga sa namamatay ay higit pa tungkol sa pag-aalaga, pag-aalaga sa mga hindi na kayang gawin ito para sa kanilang sarili, tulad ng ginagawa sa mga bata o sa mga may ilang uri ng kapansanan. Ang mga pasilidad ng pangangalaga ay sumusunod sa mga protocol na, mula sa karanasan, ay nakakatulong sa kaginhawahan ng pasyente. Gayunpaman, dapat tandaan na ang paglalakbay ng bawat tao patungo sa kamatayan ay palaging indibidwal at natatangi, na may mga tiyak na pangangailangan ng bawat tao.
Isang organismo na namamatay
Kahit na walang kapani-paniwalang inaasahan ng paggaling, ang paggamot sa isang may sakit na katawan ay nangangahulugan ng paggawa ng kung ano ang kinakailangan upang mapigil ang sakit at sa gayon ay matiyak ang ilang oras ng magandang pamumuhay. Ang mga teknikal na interbensyon ng mga propesyonal sa pangangalagang pangkalusugan ay kung minsan ay kinakailangan, sa mga naaangkop na pasilidad, ngunit ang pangangalaga ay dapat gawin upang maiwasan ang mga anyo ng therapeutic obstinacy, na maaaring hindi sinasadyang maimpluwensyahan. Ang patuloy na pisikal na pagkasira ay sinamahan ng sakit at nakakabagabag na mga sintomas, na dapat na maibsan, at nagiging maliwanag kapag ang namamatay na tao ay hindi na maipahayag ang mga ito. Ngayon, mayroon tayong kalamangan sa pag-unlad ng teknolohiya, na nagbibigay ng hanay ng mabisang gamot upang pamahalaan ang pagdurusa at kakulangan sa ginhawa.
Ang pagpapagaan ng mga hindi kasiya-siyang sintomas ay ang pangako ng mga propesyonal sa pangangalagang pangkalusugan: pananakit, kahirapan sa paghinga, paghihirap sa pagtunaw, kahirapan sa paggalaw, at kahirapan sa komunikasyon, upang bigyang-daan ang bawat tao na mabawi ang kagalingan at isang katanggap-tanggap na kalidad ng buhay hanggang sa kanilang mga huling sandali. Nakita natin si Pope Francis noong Linggo ng Pagkabuhay, na lubhang nanghina, ngunit sinuportahan at pinasigla niya ang kanyang determinasyon na ganap na gampanan ang itinuturing niyang tungkulin. Sa hitsura ng napipintong kamatayan sa kanyang mukha, muli siyang dumaan sa mga tao upang magbigay ng kanyang huling paggalang. At inilaan niya ang isa sa kanyang huling naisip para sa pasasalamat sa mga tumulong sa kanya sa gawaing ito. Madalas kong nakikita ang mga tao, na itinuturing naming mga tagapag-alaga na namamatay, na nagtagumpay sa paggawa ng "hindi kapani-paniwala" na mga bagay na napakahalaga sa kanila. Ang aming gawain ay tumulong na matupad ang mga hiling na ito. Tulad ni G. Bruno, na, na may matinding paghihirap sa paghinga dahil sa kanser sa baga, ay nagpasiyang mangisda muli, isang panghabambuhay na hilig. Sa isang wheelchair, nagpraktis siya nang ilang araw sa paghahagis ng kanyang linya sa hardin. At isang Linggo ng umaga, dahil medyo bumuti na ang pakiramdam niya, pinayagan namin siya, sa suporta ng dalawang kaibigan, na mangisda, at masayang bumalik siya na may dalang malaking trout, na pagkatapos ay ibinahagi niya sa kanila. Namatay siya makalipas ang dalawang araw. (Cecilia)
Isang organismo na nabubuhay
Higit pa sa pagiging isang may sakit na organismo, ang pasyenteng may karamdaman sa wakas ay isang tao na may sigla pa rin, na may iba't ibang pangangailangan at inaasahan na tipikal ng mga nabubuhay. Habang para sa lahat, ang pag-iral ay isang patuloy na paghahangad ng kanilang sariling kapakanan, at ito ay naisasakatuparan nang nakapag-iisa, ang mga namamatay ay nangangailangan ng isang taong mamahala, dahil sa bahagyang o kumpletong pagbawas sa kanilang karaniwang awtonomiya. Ang mga malapit sa kamatayan ay nangangailangan ng isang tao upang tulungan silang patuloy na tamasahin ang mga simpleng kasiyahan ng pang-araw-araw na buhay, personal na pangangalaga, masarap na pagkain, isang komportableng panlabas na kapaligiran. Ang pagpapahayag ng kanilang mga damdamin at pangangailangan ay kadalasang nagiging maselan at kumplikado, kaya't ang isang tao ay dapat na maunawaan ang mga ito at humanap ng paraan upang matugunan ang kanilang ipinahayag na mga pangangailangan. Kahit na ang pagpapahayag ng kanilang sarili ay napakahirap o ang pasyente ay nasa coma, nananatili silang ipinagkatiwala sa intuitive at mapagmalasakit na atensyon ng kanilang mga tagapag-alaga.
Isinasaalang-alang ang iba't ibang pangangailangan
Ang pangako na magbigay ng pangangalaga na kinakailangan ng pisikal na pagkasira kung minsan ay nanganganib na hindi matugunan ang sapat na pagsasaalang-alang sa iba pang mga pangangailangan at mga inaasahan, na likas sa katotohanan ng tao ng pasyenteng may karamdaman sa wakas. Ang tiyak na kalagayan ng taong namamatay ay maaaring magpapataas ng pangangailangan para sa presensya ng mga mahal sa buhay, mga taong makakasama, mapagkakatiwalaan, at makakausap, upang madama pa rin na bahagi ng isang buhay na mundo. Kailangang maunawaan ng isang tao, upang magkaroon ng kahulugan sa kung ano ang nangyayari, tungkol sa kamatayang inihayag bilang nalalapit o nakikinita, at sa "pagkatapos" na maaaring sumunod. Mahalaga ang mga sandali kung saan maaaring ipahayag ng isang tao ang kanyang sarili at pakiramdam na pinakinggan, kung saan posible na pag-usapan at pagdebatehan kahit ang mga kumplikadong isyu at kahit na humanap ng mga tiyak na sagot. Ito ang kanais-nais na sandali para sa higit na pansin sa espirituwal at relihiyosong dimensyon, upang suriin ang isang buhay na malapit nang magsara at ng isang hindi tiyak at misteryosong "pagkatapos." Karapatan ito para sa mga namamatay: ang mamuhay ng kanilang sangkatauhan kahit sa huling, kaguluhang yugto ng pag-iral.
Kahit na nahaharap sa mga tanong na wala tayong sagot, ang pagiging nariyan upang tanggapin ang mga ito ay isang malaking suporta. Ito ay hindi tungkol sa paggawa ng mga hindi pangkaraniwang bagay; ito ay tungkol sa pagtiyak ng paulit-ulit na mga kilos at simpleng sandali ng pang-araw-araw na buhay. Katulad ni Mrs. Rosa, na ilang buwan ay dumating araw-araw para tulungang kumain ang asawa, kahit na hindi na siya nito nakikilala. O ang mga anak ni Mrs. Ida, na sumama sa akin habang inaalagaan ko ang kanilang ina sa umaga. Nakatayo sila sa malapit, minamasahe ang kanyang mga kamay at kumakanta ng kanta na natutunan nila noong mga bata pa sila. Unti-unting bumagal ang paghinga ni Ida, at pumanaw siya sa kanilang mga bisig, sa saliw ng matamis na kanta.
(Cecilia)