Mahal na San Jose,
narito kami sa aming nakagawiang pagpupursige na gumugol ng ilang sandali sa iyong piling, makinig sa iyong mga pananahimik, madama ang haplos ng Espiritu na humahaplos sa aming mga puso at nagtatanim sa amin ng tiwala at tiyaga sa pagharap sa hirap ng buhay.
Sa sandaling ito ng vesper, naiisip kong nakaupo ka sa tabi mo sa lilim ng isang puno, dinadama ang komportableng simoy ng hangin na dumadaan sa mga bundok ng Carmel at umabot sa Nazareth at ginagawang komportable ang paglubog ng araw.
Sa panahong ito ay naaamoy natin ang inaning trigo. Ang kapatagan ng Esdraelon, sa ibaba ng burol ng Nazareth, ay parang isang gintong parang.
Pumasok kami sa buwan ng Hunyo, bago tumawid sa burol mula Mayo hanggang Hunyo, nakinig ako sa isang kaisipan sa radyo bilang panimulang punto para sa araw mula kay Propesor Chiara Giaccardi, propesor sa Unibersidad ng Sacred Heart sa Milan.
Ang dalubhasang mambabasa ng mga talaarawan noong sinaunang panahon ngunit isa ring matulungin na tagamasid ng mga salaysay ng ating sangkatauhan ay nagsabi na ang buwan ng "Hunyo ay ang buwan ng araw, ang buwan ng kalayaan". Ang buwan kung saan ang mga bata ay malaya sa mga pangako sa paaralan.
Ang buwang ito ay minana ang pangalan nito mula kay Juno, na, sa panorama ng mga paganong diyos, ay itinuturing na "Diyosa ng kasaganaan, na inilalarawan bilang isang ina na may mapagbigay na anyo, tagapag-alaga ng pagkababae, malakas na babae, ina na nagpapalusog sa mga lalaki at nagpapalusog sa lupa na nagbibigay. pagpapakain sa mga nabubuhay.
Isang lupain na sumasabog sa panahong ito tulad ng isang gintong belo na may tuldok na pula ng mga poppies.
Ang Hunyo ay buwan ng poppies: magagandang bulaklak lamang kung iiwan sa lupa, na may halong trigo at cornflower.
Mga bulaklak na nagtuturo sa atin na magnilay-nilay at magsaya, nang hindi gustong punitin at angkinin; upang sakupin sila, pilasin at angkinin ang mga ito ay paraan upang sila ay mamatay.
Inilarawan ng makatang Florentine na si Mario Luzi ang buwan ng Hunyo bilang: «Isang apoy sa ilalim ng langit», maliwanag at malinaw.
Ang Hunyo, tunay, ay ang buwan ng liwanag, ng mga asul, masyadong asul na mga araw na noong tayo ay mga bata ay tila hindi nagtatapos at bilang mga matatanda ay nanganganib na hindi na natin matikman ang kanilang maliwanag na kabagalan.
Ang isa pang makata, si Ada Negri, ay tinukoy ang buwan sa mga salitang ito: "Kalangitan ng Hunyo, asul na kabataan ng kaluluwa".
Ang buwang ito na nakatuon sa espirituwalidad ng Puso ni Hesus ay magsisimula sa tag-araw. Nagsisimula ang mga pista opisyal sa paaralan at ang mga tao ay bumubuhos sa mga lansangan, parke, eskinita, patyo, sumasabog sa makulay na anyo ng masayang lipunan. At kahapon higit pa kaysa ngayon sila ay mga sandali ng pagkakapatiran at nagbahagi ng kagalakan.
Ngunit ngayon, ang mga nag-iisa ay nanganganib na makaramdam ng higit na nag-iisa, at ang mga hindi kasama ay higit na hindi kasama: lahat ay nagmamadali upang tamasahin ang asul na kalangitan.
Hindi natin ito dapat kalimutan, sa katunayan, dapat tayong makahanap ng isang paraan upang mag-alok ng isang kamay, isang ngiti, upang mag-ukit ng ilang oras para sa atensyon, upang ibahagi ang isang bagay ng kasaganaan na ito sa mga taong nararamdaman sa gilid, halos hindi kasama sa laro ng buhay.
Ang Hunyo ay ang buwan ng simula ng tag-araw at tulad ng lahat ng simula, puno ng mga pangako, ng mga buto na naghihintay na mamukadkad na may kapuspusan na para sa lahat.
Gusto ko ang mga salitang ito: "Ang prutas ay palaging isang halik sa lihim na altar ng pagiging mabunga ng isang binhi" na nakangiti noong Hunyo, na nagbibigay ng malasa at makulay na prutas.
Bumalik tayo sa Saint Joseph. Kahit sa iyong panahon, O Jose, ipinagdiwang mo ang kapistahan ng Pentecostes na siyang kapistahan ng pasasalamat para sa pag-aani: ito ay ang bunga na nakatambak sa kamalig bago naging tinapay at kumakatawan sa synthesis ng kaloob ng Diyos na sa mga nakaraang buwan ipinadala niya ang ulan, ang araw, ang hangin upang patabain ang mga buto, kalusugan sa tao para sa kanyang gawain at ang mga gintong tainga ay ang tropeo ng tagumpay ng kabutihan ng Diyos at ng gawain ng tao.
Para sa iyo din, O Maria, at ang batang Hesus, ang Pentecostes ay ang pagdiriwang ng pagiging mabunga ng kalikasan; ito ay ang karanasan ng isang paglalakbay na minarkahan ng katapatan ng Diyos sa kanyang mga tao gayundin ng katapatan ng mga tao sa Diyos.
Habang iniisip ko ang tungkol sa iyong katauhan, oh mahal na San Jose, isang parirala mula sa Italyano na manunulat ng dula ay pumasok sa isip na nagsabi: «Mas simple ang maging isang bayani kaysa isang maginoo. Maaari kang maging bayani minsan; dapat palaging gentleman."
Ang pagtitiyaga sa kabutihan nang walang gulo at palakpakan ay higit na nakakapagod. Ito ay tulad ng isang perlas na kumukuha ng mga pira-pirasong liwanag mula sa tubig na humahaplos dito upang maging sa katahimikan ng dagat at sa kadiliman ng isang shell ay isang konsentrasyon ng ningning at liwanag.-
Ikaw, Jose, ay isang maginoo sa Diyos, sa iyong minamahal na asawa, si Maria, at isang huwarang ama ni Hesus.
Sa ebanghelyo, kung saan si Jesus ang ganap na pangunahing tauhan, ni isang salita ay hindi nakalaan para sa iyo, O Joseph, ngunit isang monumento ang itinayo ng iyong patotoo ng pananampalataya sa Diyos, ang lumikha ng sansinukob, na pumili sa iyo sa isang isahan. at hindi mauulit na misyon.
Mula sa iyong patotoo, O San Jose, isang napakahalagang anunsyo ang lumabas: gusto mong ituro sa amin na ang ugat ng paggawa ay ang pagiging.
Nasa kaibuturan ng ating mga iniisip ang ating mga aksyon. Tunay na masaya ang bawat tao na umiral kapag ang kanyang mga aksyon ay lumitaw sa pagkakaisa at mula sa pagkakasundo sa pagitan ng kanyang mga mithiin at ng kanyang mga aksyon.
Ang panalangin ng natutulog na San Jose.
Musical break
Nangyari na sa lahat, lalo na noong bata, ang paghawak ng kabibi sa kanilang tainga sa paniniwalang maririnig nila ang paghampas ng tubig na dulot ng alon ng dagat.
Ang katahimikan ng shell na iyon ay nagdudulot ng matamis na tunog ng mga alon na humahaplos sa dalampasigan, kaya tila sa akin ay maaaring mangyari ito kahit na magsimula tayong makinig sa mga katahimikan ni Saint Joseph at mag-scroll sa ating memorya ng mga pahina ng Ebanghelyo kung saan siya ay naroroon. at bida ng mga pangyayari , at nadarama natin ang mga katotohanang nagsasalita, ang pananampalataya na umaawit ng kagalakan, ang mga paghihirap at ang paghihirap ng paghinga, at, kung iisipin natin ang radikal na pagbabago sa kanyang emosyonal na buhay kasama si Maria, ang kanyang pinapangarap na kasintahan, na kasama niya. was so much in love, ramdam din namin ang hikbi ng kanyang mga luha.
Kung paanong natutuklasan ng isang kritiko ng sining ang pinakamagandang mukha ng pananampalataya ng pintor mula sa isang pagpipinta, gayundin ang mga naglilinang ng espirituwalidad ni Saint Joseph ay nakakaunawa mula sa kanyang katahimikan, sinamahan at inilarawan ng mga kulay ng kanyang agarang pagkilos na nagiging ang tagapagpatupad ng pagnanais ng Diyos, nauunawaan ang lalim ng kanyang pananampalataya at mula sa kanyang pagsunod sa banal na kalooban na nagbibigay sa kanya ng isang dakilang misyon: ang maging anino ng walang hanggang Ama na nagbibigay sa kanya upang pamahalaan, turuan at palaguin ang kanyang mga katangian ng tao. anak, ipinadala upang tubusin ang sangkatauhan.
Kung paanong ang sining ay nagsasalita ng wika ng mga damdamin, karaniwan sa lahat ng tao, gayon din ang tahimik na pakikinig sa mahahalagang pangyayari.
Kumbinsido ako na ang mga may kakayahang dumalo sa katedral ng paglikha at makinig sa katahimikan ay nakakahanap ng pinagmumulan ng liwanag upang hindi lumakad sa kadiliman.
Ang mga Ebanghelyo sa pagsilang ni Jesus ay nagtala ng mga salita ng aklat ng Karunungan: «Habang ang isang malalim na katahimikan ay bumalot sa lahat ng bagay at ang gabi ay nasa kalagitnaan na ng landas nito, ang iyong makapangyarihang Salita, O Diyos, ay naglunsad ng sarili sa puso ng lupa.
Ang parirala ng teologo na si Romano Guardini ay nagpapaisip sa akin: «Ang katahimikan ay ganap na kabaligtaran ng kawalan: sa katunayan ito ay ang kabuuan ng buhay». Ang paghahanap para sa kabuuan ng buhay ay hindi ginagawang parang weathervane na nagbabago ng opinyon sa bawat pagbabago ng hangin.
Ang katahimikan ng kaluluwa ay kahawig ng katahimikan ng lupa na bumabalot sa binhi at nagbibigay-daan upang magbunga.
Ang dakilang Blaise Pascal ay nagsabi na "sa pananampalataya at sa pag-ibig, ang katahimikan ay mas mahusay kaysa sa mga salita".
Musical cut violin o plauta