Mga patotoo ng mga Augustinians ng Santa Prisca sa kanilang kapatid na naging Papa
ni Alba Arcuri
«Robertum Franciscum», na ang binyag na pangalan ng bagong Papa, na binibigkas sa Latin ng Loggia delle Benedizioni, ay may pamilyar na bagay para sa mga Augustinian Fathers. Pagkatapos ay kapag binibigkas din ng Cardinal Protodeacon na si Mamberti ang apelyido na "Prevost", ito ay isang pagsabog ng kagalakan. Sinabi ni Padre Angelo Di Placido, isang Augustinian mula sa komunidad ng Santa Prisca sa Roma, na tumalon siya mula sa kanyang upuan, napaluha nang makita niyang lumitaw si Leo XIV.
Isang pangalan na "maraming sinasabi sa atin na mga Agustino," sabi niya; pagkatapos ay tulad ng isang ilog, ang mga alaala ay lumilitaw nang ilang beses silang nagkita, noong dumating si Cardinal Prevost upang ipagdiwang ang Banal na Misa sa mismong simbahang ito sa Aventine para sa pagdiriwang ng Saint Prisca, noong Enero 21, 2024, kasama ang mga pari at komunidad ng parokya at kasama ang Fraternity of Saints Aquila at Priscilla na nakikilahok sa Misa sa basilica na ito.
Ang isa pang Augustinian, si Padre Luciano De Michieli, aktibo sa pastoral na serbisyo sa Santa Prisca, ngunit provincial na bago ang mga Augustinian ng Italya, ay nagdagdag: «Kailangan kong masanay na tawagin siyang Leo XIV. Noong siya ay naunang heneral ng Order of Saint Augustine, ako ay pangkalahatang tagapayo, nagtatrabaho kasama niya sa loob ng tatlong taon. At nagawa kong pahalagahan ang kanyang napakalaking kakayahan sa pakikinig. Siya ay may kakayahang mag-dialogue, ngunit mayroon ding kakayahan, sa huli, na mag-synthesize at magpasya. Isang taong may kakayahang makarating sa punto." Tinatanong ko si Padre De Michieli kung ano ang puso ng mensahe, ng Augustinian charism: «Ang ating karisma ay pagkakaisa. Upang maging isang puso at isang kaluluwa, umabot sa Diyos». Kaya naman hindi nagkataon na ang motto na pinili ni Pope Leo-
ito ay ang parirala ni San Agustin. Sa Illo isa unum (Sa Kanya na isa, tayo ay iisa). «At mula sa mga unang salita na kanyang sinabi, itong Augustinian na espiritu ay lumitaw: upang magtayo ng mga tulay
ikaw, yakapin ang lahat – sabi ni Padre Luciano – at ito ay tipikal ni Augustine na nabuhay sa isang panahon ng mga maling pananampalataya, ng mga salungatan, ngunit ganap na hindi nakakahati. Siya ay nagtrabaho upang ayusin, gaya ng ipinahayag ni Augustine, ang punit-punit na kasuotan ni Kristo, na siyang Simbahan, at kailangang muling likhain sa isang kasuotan. Ang isa pang aspeto ay ang kapayapaan. Maraming mga santo ng Augustinian ang mga tagapamayapa: mula Saint Rita hanggang Saint Nicholas ng Tolentino, hanggang Saint Clare ng Montefalco. At ang kapayapaan ay tanda ng muling natuklasang pagkakaisa. Pagkakaisa bilang tanda ng pagkakaisa at kapayapaan bilang tanda ng komunyon, ng pagwawagi sa tunggalian, ng pagtanggap sa isa, sa kanyang pagkakaiba-iba at mga kontradiksyon».
Mula sa mga unang salita ng Obispo ng Roma, mula sa Loggia delle Benedizioni, ito ay tulad ng pakiramdam sa tahanan para sa mga Augustinian. Kinikilala rin ni Padre Luciano ang katangiang Augustinian sa pagbati sa wikang Espanyol sa kanyang diyosesis ng Chiclayo, sa Peru, dahil kapag naging obispo ka ng isang diyosesis, paliwanag niya, na kahit papaano ay ipinagkatiwala sa iyo magpakailanman.
Si Padre Luciano ay nagsasalita tungkol sa "convivial" na saloobin ni "Amang Robert": «Kahit na siya ay naging kardinal ay madalas siyang pumupunta upang kumain sa General Curia sa Roma, na tinatanaw ang colonnade ng St. Peter. Isang bato lang ang layo niya, nakatira sa Holy Office. Tiyak na ang isa sa mga aspeto ng buhay ni Padre Robert ay ang pamumuhay sa komunidad, sa pakikipag-isa at kaya naiisip ko na kahit na sa kanyang buhay bilang Papa ay maghahanap siya ng isang paraan upang lumikha ng isang grupo, isang pamilya, sa paligid ng kanyang sarili».
Sinabi ng Santo Papa na, kabilang sa maraming dahilan na nagbunsod sa kanya upang piliin ang pangalan ng papa ni Leo, mayroong pagtukoy sa Leo XIII at sa kanyang encyclical. Rerum novarum, na isinulat sa isang panahon sa kasaysayan nang ang rebolusyong industriyal ay naghaharap ng ilang hamon; ngayon, kasama ang teknolohikal na rebolusyon at artificial intelligence, ang Simbahan ay nahaharap sa mga bagong hamon. Ngunit mayroon ding iba pang aspeto na nakikita ng mga Agustino sa pagpili ng pangalang ito. "Halimbawa," sabi ni Padre Luciano, "ang katotohanan na si Leo XIII, ang hinalinhan, ay nagkaroon ng isang espesyal na relasyon sa mga Augustinians: siya ay nag-canonize ng ilang mga santo ng Orden, ang pinaka-kapansin-pansing halimbawa ay si Saint Rita ng Cascia. Pagkatapos ay mayroong katutubong bono ni Leo XIII kay Carpineto Romano, kung saan mayroong isang komunidad ng Augustinian." Ang lahat ng aspetong ito ay pinagsama sa isa na itinampok mismo ng Papa: "Ang atensyon sa panlipunang realidad na mayroon si Leo XIII, ang pagnanais para sa recomposition, sa isang mundo na nagbabago, kung saan ang Simbahan ay kailangang magbigay ng mensahe."
"Ang mensaheng ito, na nakapaloob sa encyclical na minarkahan ang simula ng Social Doctrine ng Simbahan - nagpapatuloy ni Padre Luciano - ay isang aspeto na "Father Prevost" ay nagpasya na ipagpatuloy, maliwanag na isulong ito sa isang lipunan kung saan ang mga salungatan, sa isang panlipunan, pang-ekonomiya, ekolohikal na antas ay nangangailangan ng Simbahan na subaybayan ang isang landas. Isang landas kung saan ang mga kontradiksyon ay iluminado ng Gobyerno".
Kabilang sa mga interes ni Pope Prevost ay ang hilig sa tennis, para sa sports sa pangkalahatan. Sinabi ni Padre Luciano na "na nanirahan sa Peru, sa Andes, sa apat na libong metro sa ibabaw ng antas ng dagat, ang pagkakaroon ng magandang pangangatawan ay kapaki-pakinabang. Pagkatapos ay nagtrabaho siya ng maraming kasama ng mga lalaki, at sa kasong ito, ang aspeto ng palakasan ay mahalaga. Siya ay may partikular na hilig sa tennis: ito ay mga bagay ng buhay ".
"Ngunit siya rin ay isang mahusay na manggagawa," dagdag niya, na nakangiti, "at nang makipag-ugnayan ako sa kanya, agad siyang tumugon sa mga mensahe. Mayroon din siyang kakayahan na magsalita nang maayos sa apat na wika kaya't makipag-usap. Nang bumalik siya mula sa kanyang paglalakbay sa kabilang panig ng mundo, dahil ang mga Augustinian ay naroroon sa limang kontinente, tila ang mga time zone ay hindi na nakabalik sa kanya.
Sa wakas, si Padre De Michieli ay nagtapos: «Kami ay masaya hindi lamang dahil siya ay isang Augustinian, ngunit higit sa lahat dahil siya ay isang dakilang regalo para sa Simbahan. I am convinced – he adds – that the gift that the Lord gave him as a charism, that ng pagkakaisa, ay magiging kaloob ng Espiritu para sa Simbahan."