Isang paglalakbay kasama ang mga gawa ng sining sa Basilica ng San Giuseppe al Trionfale. Sa mga fresco ni Silvio Consadori isang pamana ng pananampalataya at kagandahan.
ni Don Lorenzo Cappelletti
Simula sa isyung ito ng Ang Banal na Krusada bilang parangal kay San Jose magsisimula kaming magkomento sa dekorasyon ng dalawang kapilya na matatagpuan sa gilid ng gilid na mga naves ng Romanong basilica ng San Giuseppe al Trionfale at kung saan bumubuo, wika nga, ang transept. Ang elementong ito ay hindi orihinal na bahagi ng istraktura ng basilica. Ang istraktura ng 1912 basilica, sa katunayan, bilang karagdagan sa hindi pagkakaroon ng kasalukuyang malalim na semi-cylindrical apse hanggang sa kalagitnaan ng XNUMXs (nagtatapos sa isang simpleng parisukat na presbytery), ay hindi nilagyan ng dalawang braso ng transept hanggang sa unang bahagi ng XNUMXs, ibig sabihin, wala itong katangiang Latin na hugis krus na mayroon ito ngayon.
Ang tanging orihinal na mga elemento na napanatili sa loob ng dalawang braso, o ang dalawang kapilya kung gusto mo, ay ang mga altar, na matatagpuan sa ulo ng dalawang gilid nave sa kanan at kaliwa ayon sa pagkakabanggit at na ngayon ay nagbibigay ng titulo sa mga kapilya: ang altar ng Ina ng Divine Providence at ang altar ng Sacred Heart. Sa panahon ng mga gawa ng unang bahagi ng dekada sitenta, ang mga altar na ito ay inilipat, para sa oryentasyon, at inilagay sa ilalim ng dalawang braso ng transept; habang, sa dulo ng naves, ang mga kapilya na nakatuon kay Saint Luigi Guanella (kasalukuyang ginagamit para sa Eucharistic adoration) at Saint Pius X (na may daanan patungo sa sacristy) ay binuksan, na nauuna sa isang maliit na hagdanan. Haharapin din natin ang dalawang kapilya na ito sa mga susunod na isyu Ang Banal na Krusada.
Ngayon simulan natin ang pag-uusap tungkol sa dekorasyon ng kanang braso ng transept, i.e. ang kapilya ng Ina ng Banal na Providence. Sa likod na dingding ay naroon ang altar na pinag-uusapan natin, na itinayo noong 1937, tulad ng makikita mula sa Ang Banal na Krusada ng taong iyon (pahina 181), at kung saan namumukod-tangi ang pagsulat na ECCE MATER TUA (Mk 3,32). Isang epigraph sa Latin, na wala na sa site at itinuturing na nawala - sa kabila ng editor ng Ang Banal na Krusadang panahong sumulat siya nang walang pag-iingat «na mananatili sa walang hanggang alaala» - binalaan niya na ito ay itinayo ng mga miyembro ng Pious Union of the Transit of Saint Joseph sa ikadalawampu't limang anibersaryo ng pagkakatatag ng asosasyon. Ang altarpiece (115 x 235 cm) ay isang langis sa canvas na nilagdaan ng pintor at iskultor na si Achille Tamburlini (1873-1958). Trieste sa pamamagitan ng kapanganakan, ngunit sinanay sa pagitan ng Milan at Munich, mula 1925 siya ay nanirahan at nagtrabaho sa Roma, kung saan siya ay nanatili hanggang sa kanyang kamatayan, na inialay ang kanyang sarili pangunahin sa sagradong sining (sa Acilia, sa isang lugar na nakapagpapaalaala sa mga kontemporaryong Italyano na pintor, ay kasalukuyang nakatuon sa sa kanya sa isang paraan).
Sa klasikong istilo ng neo-Renaissance - na nagpapaisip sa isang Crivelli o Bellini sa halip na Scipione Pulzone, may-akda ng huling ika-labing-anim na siglo na pagpipinta na napanatili sa Roma sa San Carlo a' Catinari at kung saan ay sa pinagmulan ng Marian invocation sa Madonna of Providence - ang altarpiece ay nagpapakita, sa isang nakataas na trono na nasa gilid ng mga banal na apostol na sina Peter at Paul, ang Birhen, na humawak sa sanggol na si Jesus sa kanyang dibdib gamit ang kanyang kanang kamay at sa parehong oras ay magiliw na inaalok sa kanya ang kanyang kaliwang kamay. Ang acronym na MP, sa ilalim ng festoon sa pagitan nina Peter at Paul, ay nagpapakita nito sa amin bilang Mater Providentiae.
Sa itaas ng altar ay isang monochrome fresco na nilikha kaagad pagkatapos ng pagtatayo ng kapilya. Dito, sa gitna ng mga ulap ng langit, dalawang sumasamba na mga anghel ang nasa gilid ng isang lunette, na pinalampas ng M para kay "Maria", kung saan ang nagbibinata na si Hesus ay nakatayo sa pagitan ni San Jose at ng Banal na Birhen, na, lumuluhod, ay tila tapat na nakikinig sa kanyang mga salita. Ito ay isang akda na, dahil sa istilo nito at sa paraan ng pagpapakita nito Ang Banal na Krusada ng Disyembre 1971 (pahina 3), ito ay tila pagmamay-ari ni Silvio Consadori, na responsable - na may ganap na katiyakan, sa kasong ito - para sa anim na polychrome fresco na nakatuon sa Birhen sa gilid ng mga dingding ng kapilya (3+3) , nilagdaan niya at may petsang 1971.
Bago italaga ang ating sarili sa kanila nang detalyado sa mga susunod na isyu ng Ang Banal na Krusada, kailangan nating magbigay ng maikling ulat ng huling gawain, sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod, na nagpapalamuti sa kapilya. Ito ang dalawang stained glass na bintana na kinomisyon ng Pia Unione del Transito Saint Joseph noong 2012 sa GIBO artistic glass factory sa Verona, na nagpapakita ng Marian na aspeto ng espirituwal na karanasan ni Saint Luigi Guanella na kaakibat ng Eucharistic. Kaya kumikilos bilang isang perpektong koneksyon sa pagitan ng Kapilyang ito ng Ina ng Banal na Providence at ang katabing kapilya na nakatuon sa kanya at ngayon ay nakalaan para sa Eucharistic adoration. Batay sa kanyang sariling mga akda (nailathala at hindi nai-publish na mga gawa ni Luigi Guanella, inedit ni B. Capparoni – F. Fabrizi, Rome 1988-2015, tomo I, pahina 1326; tomo III, pahina 925; tomo IV, pahina 1291s; vol. VI, pahina 711. 964. 977s), masasabing may katiyakan na ang dalawang bintana ay naglalarawan, sa isang banda, ang pangitain ng Birheng Maria ng Santo sa pag-iisa sa Gualdera na unang komunyon at, noong ang isa, ang pang-unawa nito, ay ipinahayag ng ilang beses na may kaugnayan sa Banal na Eukaristiya bilang "araw ng mundong ito".