Hindi dahil sa hinala, kundi dahil sa pagpapakumbaba, nais ni Jose na paalisin ang kanyang buntis na nobya, ngunit ipinakita sa kanya ng anghel ang misteryong naroroon kay Maria. Magkakaroon siya ng tungkulin ng "putative" na ama, dahil iisa lamang ang tunay na Ama, ang nasa langit

ni Msgr. Silvano Macchi

Ang ikalawang talata sa Bibliya na aking isinasaalang-alang, bilang pagtukoy sa "mga misteryo" ng buhay ni San Jose, ay ang pinakatanyag, maselan at malawak na isinalarawan na pahina ng anunsyo kay Joseph (Mt 1, 18-25), kung saan ito ay sinabi tungkol kay Maria na siya ay nagdadalang-tao sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu (ito ay ang Espiritu na nagbibigay-buhay at ang pinagmulan nito!). Gayunpaman, si Maria ay katipan kay Jose at sa katunayan siya ay asawa na ni Maria; ang kulang na lang ay ang pagsasama-sama at ang pagpapabanal ng kasal, ang kasal.

Hindi natin alam nang eksakto kung paano nalaman ni Joseph ang tungkol sa kawili-wiling kalagayan ni Maria (at wala pang naging "mas kawili-wili"). Tila halatang halata na ipagpalagay na si Maria mismo ang nagsalita sa kanya tungkol sa anunsyo ng anghel o na siya ay tahimik lang. (Ano ang ibig mong sabihin kapag dumating ang Diyos sa iyong buhay?).

Gayunpaman, sapat na para kay Jose ang patotoo ni Maria: wala siyang hinala ng pagtataksil. At dito nagsisimula ang drama, ang pagsubok kay Joseph na, nang nalaman ang hindi inaasahang pagbubuntis ni Maria, sa isang sandali ay nag-isip na ang kanilang mutual engagement commitment, din mula sa legal na pananaw, ay maaaring malusaw sa pamamagitan ng isang sulat ng pagtanggi. Gayunpaman, si Joseph, na isang makatarungang tao, ay hindi nais na ilantad si Maria sa pampublikong paghatol at samakatuwid ay nagpasiya na lihim na buwagin ang kanyang kasal sa kanya. Si Maria ay pinili ng Diyos mismo para sa mga gawaing napakalaki, napakahigit sa kaangkupan ni Jose, masyadong malayo sa maliit na kuwento ng kanilang pagmamahal para manatili siya sa tabi niya. Sa pagiging makatarungan, naisip niyang wala siyang karapatan kay Maria at sa batang iyon: tama na ang sumuko at umatras!

Sa puntong ito, si Giuseppe, na nag-iisip at nag-iisa-isa - siya ay isang napaka-maalalahanin at mapagnilay-nilay na tao - kung paano siya dapat kumilos, ano ang pinakamahusay na paraan upang tahimik na makatakas mula sa mahiwagang kuwentong iyon, nang hindi sinasaktan si Maria sa kanyang presensya at walang pinsala. kahit na sa kanyang distansya, ang anghel ay nagpakita sa isang panaginip (ang una sa iba pang mga panaginip) at inihayag sa kanya ang kanyang napakataas na tungkulin sa kasaysayan ng kaligtasan (si Joseph ay tatawagin, sa tradisyong Kristiyano, "ministro ng kaligtasan" , upang ulitin ang nangungunang papel nito). Pakiramdam ni Jose ay tinawag siya ng anghel bilang anak ni David, at tiyak na ikinagulat din niya ito. Alam na alam niya na siya ang anak ni David, samakatuwid nga, ang kanyang inapo, ngunit tiyak na hindi niya inisip na ang dakilang pangako ng Mesiyas, na ginawa sa kanyang malayong ninuno, ay maaaring personal na makabahala sa kanya; ang mga inapo ni David ay marami, daan-daan...

Ngunit ginising ng anghel si Jose mula sa kanyang pag-iisip at sinabi sa kanya: «Huwag kang matakot na isama si Maria, ang iyong nobya,...». Hindi kailangang matakot si Joseph; nananatili ang pangakong isasama niya si Maria, talagang kailangan niyang dalhin agad siya! Ang nabuo sa kanya ay tiyak na gawa ng Banal na Espiritu, hindi sa kanya; at gayon ma'y siya rin ang magbibigay ng pangalan sa ipanganganak. «Ikaw (Joseph at kasama nating lahat) ay hindi kailangang bumuo o 'gumawa' ng Diyos (marahil sa iyong larawan at pagkakahawig!): ang gawaing ito ay kay Maria. Kailangan mo lang (at kasama niya tayong lahat) na tanggapin siya. Tatawagin mo siyang Jesus, amponin mo siya, tuturuan mo siya, bibigyan mo siya ng pagkakakilanlan, gagawin mo siyang isang inapo ng David sa lahat ng aspeto, sa gayon ay makikilala mo siya bilang Tagapagligtas ng lahat." Sa katunayan, ito ang ibig sabihin ni Jesus: Ang Diyos ay nagliligtas, siya ang tagapagligtas.

Nagising si Joseph mula sa kanyang pagkakatulog. Ang pandiwa na "nagising siya" ay kapareho ng sa Pagkabuhay na Mag-uli, na para bang sinasabi: pagkatapos ng pahayag ng anghel, muling nabuhay si Joseph bilang isang bagong tao (ang panaginip ay isang maliit na kamatayan sa malalim na sikolohiya, kahit na sa Bibliya ay mayroon itong ibang kahulugan). Hindi lamang siya bumangon mula sa pagkakatulog ng gabing iyon, ngunit bumangon din siya mula sa pagkakatulog ng buong buhay. Nakilala niya na ang mga salita ng Kasulatan tungkol kay David ay hindi malayo at hindi naririnig ng mga salita, ngunit nag-aalala sa kanya nang malapit.

At siya ay ganap na sumunod: kinuha niya si Maria bilang kanyang nobya, dinala siya sa kanyang tahanan, inalagaan siya, at higit sa lahat ang bata. Ang kanyang kamalayan sa mahiwagang kadakilaan ng anak na iyon at ang maliwanag na hindi pagkakapantay-pantay sa pagitan ng gawaing ipinagkatiwala sa kanya at ang pagkakapare-pareho ng kanyang pagkatao ay tiyak na nanatiling malinaw sa kanya. Gayunpaman, sa parehong oras, isang katiyakan ang pinagtibay sa kanya: ang Ama ng langit, ang tunay na Ama ng anak na iyon, ay malapit sa kanyang buhay at buhay ng kanyang anak.

Sa tradisyong Kristiyano, si Joseph ay tinawag na "putative" at "adoptive" na ama, halos para bang sinasabi na ang karaniwang opinyon ay naniniwala na siya ang ama ni Jesus, ngunit sa katotohanan ay hindi. Si Joseph nga ba ay isa lamang diumano'y ama? Sa isang tiyak na kahulugan, dapat sabihin na ang lahat ng mga ama ay palagay: tulad sa isang paraan ng pagsasalita, hindi sa katotohanan. Ang katotohanan ay ang tunay na Ama ay isa lamang sa langit. Kaya't ang atensyon at pananampalataya ng mga ama sa lupa ay dapat na bumaling sa kanya, upang hindi sila matakot sa kanilang superhuman at engrande, ngunit hindi imposible, na gawain. Hindi sila dapat magtagal sa lihim na pag-iisip kung paano tatakasan ang gawain at responsibilidad ng pagiging ama sa lalong madaling panahon. Sa ganitong diwa, ibinunyag ng napaka-iisang kapalaran ni Joseph ang katotohanang nakatago sa karanasan ng bawat ama sa lupa. Tulad ni Joseph, hindi rin nila kailangang matakot, kung mabubuhay sila sa katarungan, kung mananatili sila sa ilalim ng tanda ng pagsunod, pagtitiwala at kagalakan: ang kagalakan at kagalakan ni Jose!