Muna Misteryo ng ilaw: Pagbibinyag di Jesus
ng p. Ottavio De Bertolis sj
Habang binabagtas natin ang sampung Aba Ginoong Maria gamit ang ating mga labi, sinusundan natin ng mga mata ng ating mga puso ang misteryong ito, na nagmamarka ng simula ng pampublikong buhay ni Hesus ng Diyos" na pupunta upang mabautismuhan.
Hindi kailangan ni Jesus ng bautismo, ngunit dumarating siya upang bautismuhan tayo sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu; ibig sabihin, siya ay lumusong sa tubig upang matanggap nila ang kanyang Espiritu, upang sa gayon ay mapabisa nila ang Bautismo na ating tinanggap mismo, na inililibing kasama niya upang mabuhay na muli kasama niya.
Kaya't inilulubog niya ang kanyang sarili sa tubig upang tayo ay malubog sa kanya; nakikibahagi siya sa kahirapan ng ating sangkatauhan upang tayong lahat ay makabahagi sa kanyang mga kayamanan bilang Anak ng Diyos “Sapagkat mula sa kanyang kapuspusan ay tumanggap tayong lahat” (Jn 1:16).
Si Hesus ay ipinahayag na "Anak" ng Ama, habang ang Banal na Espiritu ay bumaba sa kanya. Ipinahayag siya hindi dahil hindi pa siya ganoon noon, kundi para malinaw sa lahat kung ano siya noon pa man. Ang Espiritu ay bumaba sa Anak hindi dahil hindi pa siya bumababa sa lahat ng panahon, ngunit upang ipakita na siya ay palaging nasa kanya, sa halip, siya ngayon ay pumasa sa Anak at halos bumaba sa ating lahat, na nabautismuhan sa pangalan ng tatlo. mga banal na Tao. Sa ganitong paraan, masasabi natin na ang Pagbibinyag kay Jesus - kung saan ang kanyang mismong pagtatalaga sa Ama, ang kanyang misyon at tungkulin bilang Anak ay nahayag sa mundo - ngayon ay nagiging atin na, itinatalaga tayo nito tulad niya at nagbibigay-daan sa atin, kaya ay, maging mga bata tulad niya.
Ang Espiritu, na laging nasa kay Hesus at nagpahayag ng kanyang sarili sa Binyag, ay nasa atin na ngayon at nagpapakilos sa atin at nagtutulak sa atin na kumilos tulad niya, upang piliin para sa atin kung ano ang pinili at naisin ni Kristo para sa atin; sa madaling salita, ang mamuhay bilang: "Sapagka't ang sinumang nagsasabing siya ay nananatili kay Cristo ay dapat kumilos ayon sa kanyang ugali" (1 Juan 2:6). Ginagawa tayo ng binyag na mga anak ng liwanag at araw, kung paanong si Kristo ang tunay na liwanag at tunay na araw; itinataboy ng Espiritu mula sa atin ang mga gawa ng kadiliman, walang bunga at patay, upang tayo ay mabuhay sa totoong buhay na si Hesus, na nagsabi: "Ako ang daan, ang katotohanan at ang buhay" (Jn 14, 6).
Ang pagninilay-nilay sa Pagbibinyag kay Hesus kung gayon ay pagbabalik-tanaw sa ating Binyag, ito ay pagbibigay ng pasasalamat sa ating kagalingan, dahil hindi na tayo mga estranghero sa Diyos, o higit pa o hindi katanggap-tanggap at higit pa o mas mababa ang mga nagbabayad na panauhin, ngunit ang mga palaging tinatanggap at magpakailanman. Kung paanong ang bawat ama ay "para" sa kanyang anak, anuman ang mangyari o gawin niya, gayon din ang Diyos ay "para" sa atin, anuman ang ating gawin, dahil hindi tayo ang umibig sa Diyos, kundi siya ang unang umibig sa atin. Ang pagiging mga anak ng Diyos, iyon ay, ang kakayahang mamuhay sa isang direkta, kagyat, nagtitiwala, matalik at personal na relasyon sa kanya, ay ang ating radikal na pagtatalaga, kung saan ang lahat ng iba pang posibleng paglalaan o partikular na mga bokasyon ay dumadaloy: ang matrimonial, ang pari. isa o relihiyoso, at iba pa; maaari tayong humingi ng biyaya upang matuklasan o matuklasan muli ang ating bokasyon, ang ating pagiging "mga anak", at samakatuwid - na parehong bagay - muling matuklasan ang pag-ibig ng Diyos.
Maaari din nating ipagdasal ang masakit na sangkatauhan na ito, na lumulubog sa ilog ng sakit at pagod ng tao: kung paanong nagbubukas ang langit sa Pagbibinyag kay Hesus, nawa'y mabuksan ang langit ng ating mga puso, ng ating mga budhi upang marinig ang salita ng Tatay: "Makinig ka sa kanya". Isipin natin kung gaano karaming "sarado na kalangitan" ang umiiral, iyon ay, sarado na mga puso, pinatigas ng kababawan, kasalanan o simpleng pagwawalang-bahala.
Ang Espiritu ang nagpapatotoo, samakatuwid ang pakikinig at pagtanggap kay Hesus ay hindi gawain ng panghihikayat ng tao, kundi bunga ng biyaya ng Banal na Espiritu. Kasama ni Maria kaya tayo ay nananalangin na humihingi ng Espiritung ito, humihiling sa kanya na dalhin sa atin ang salita ng Ama, ang salitang kailangan natin, na ang kanyang Anak mismo. Sa katunayan, ang Espiritu ay nagpapaalala sa atin ng lahat ng sinabi niya sa atin; ang Espiritu ay nagbubukas sa pakikinig, at sa pamamagitan niya ay natupad ang salitang iyon na nagsasaad: "Ipinadala niya ang kanyang salita at pinagaling sila, iniligtas sila sa kapahamakan" (Aw 107, 20).