Ang Perennial Holy Mass para sa mga namamatay

ni Raffaele Comaschi

Nang mapalaya mula sa pagkaalipin ng Ehipto, ang mga Hudyo ay kailangang makipag-away sa mga Amalekita, na higit na marami at mas malakas, ang Panginoon ay nangako sa kanila ng tagumpay hangga't si Moises, sa tuktok ng bundok, ay patuloy na nakataas ang kanyang mga kamay patungo sa langit sa isang nagsusumamo na saloobin. Ang yugto, na isinalaysay sa aklat ng Exodo, ay para sa tradisyong Kristiyano na isang propetikong pagtukoy sa ipinako sa krus na si Hesus na, na iniunat ang kanyang mga bisig patungo sa Langit, kasama ng kanyang pagsusumamo ay naghahatid ng awa sa mga tao: «Ang panalangin ay pataas at ang pagpapala ay bumaba».

Sumulat si Don Guanella: «Kung malaking kawanggawa ang tumulong sa mahihirap, suportahan ang namatay, gaano pa kaya ang pagtulong sa namamatay na nasa panganib na mawalan ng buhay na walang hanggan at pagkakaitan ng anumang tulong ng tao sa tiyak na sandali ng kamatayan».

Noong 19 Marso 1912, ang solemnidad ng Saint Joseph, pinasinayaan ni Don Guanella ang simbahan na nakatuon sa Transit of Saint Joseph na agad na nagkaroon ng kakaibang diffusion hindi lamang sa Italya kundi maging sa ibang bansa; sa katunayan, sa pamamagitan ng gawain ng mga misyonero ng PIME, ng mga Heswita, ng mga Salesian at iba pang mga kongregasyon, ang Pious Union ay umabot hanggang sa Malayong Silangan tulad ng China, Japan at Solomon Islands. Sa mga sumunod na taon din sa Syria. Sa lungsod ng Aleppo mayroong libu-libong miyembro ng Pious Union.

San Pius Ang taon pagkatapos ng kanyang kapanganakan, ipinahayag ng Papa ang Pious Union of the Transit of Saint Joseph bilang "pangunahing", ibig sabihin, "ina" ng maraming sangay na itatatag sa buong mundo.

Ang kahalili ni Pius na pabor sa namamatay, agad na sumang-ayon ang Papa, na ipinangako ang kanyang sarili na magdiwang ng isang Misa sa unang araw ng bawat buwan para sa mga namamatay, lalo na para sa mga batang sundalo sa larangan ng digmaan. 

Sa liham ng pagdirikit ni Benedict itong kawanggawa na layunin, ang banal na Sakripisyo ng Misa; at gagawin namin ito sa unang araw ng bawat buwan, o sa pangalawa, kapag ang una ay isang pampublikong holiday." At lumakad pa siya, pinasigla ng hindi mabilang na mga pagkamatay na dulot ng masaker ng digmaan, lalo na sa mga larangan ng digmaan, na nagbibigay "sa mga banal na Pari na taun-taon ay nagsasagawa ng ilang Banal na Misa para sa mga naghihingalong dukha" ng ilang mga kakayahan para sa Apostolic indulhences at plenaryo indulgences sa ilang liturgical. mga pista opisyal at sa anibersaryo ng kanilang ordinasyon bilang pari.

Sa isang kamakailang panayam na broadcast ng TV2000, si Pope Francis, na sinipi si Saint Therese of Lisieux, ay nagrekomenda ng pagdarasal para sa naghihingalo at sinabi: «Ang mga Banal ay tinukso hanggang sa huling sandali. Sinabi talaga ni San Teresa ng Batang Hesus na dapat tayong magdasal ng marami para sa namamatay dahil ang diyablo ay nagpapakawala ng unos ng mga tukso sa sandaling iyon. At siya rin, si Santa Teresa, ay natukso sa kawalan ng tiwala, sa kawalan ng pananampalataya. Sa kaluluwang kasing tuyo ng isang bato... Ngunit nagawa niyang ipagkatiwala ang sarili sa Panginoon, nang walang nararamdamang anuman, upang makahanap ng ginhawa laban sa tigang na ito at sa gayon ay napagtagumpayan niya ang tukso. At sinabi ni San Teresa na sa kadahilanang ito ay mahalaga na manalangin para sa namamatay. “Ang buhay ng tao sa lupa ay isang labanan”, sabi ng aklat ng Karunungan. Ang ating buhay ay isang patuloy na pakikibaka upang madaig ang mga tukso na laging kasama natin."

Ang labanan ay nagiging mas talamak lalo na sa dulo, kapag ang ating sangkatauhan ay natagpuan ang sarili na disarmahan, ang taong may mga bagahe ng kanyang kasaysayan ay nilamon ng sukdulan at nag-iisa na kahirapan at samakatuwid ay nangangailangan ng espirituwal na tulong upang maiwasan ang pagpapabaya sa kanyang sarili sa mga kamay ng Kasamaan.

 Ang "Perennial Mass" ay ang espesyal at kakila-kilabot na tanikala ng panalangin kung saan ang kaligtasan ng mga kaluluwang umaalis sa lupa at kumakatok sa pintuan ng kawalang-hanggan ay ipinagkatiwala kay Hesus na Manunubos.

Ang papel ni San Jose sa paglilingkod sa mga kaluluwa

Ang apse ng ating basilica ay nagre-reproduce ng mosaic ng Transit of Saint Joseph sa isang matahimik na pag-uugali na itinataas ang kanyang mga mata sa Langit, napapaligiran nina Hesus at Maria, nakadakip ang kanyang kanang kamay sa kamay ng kanyang Anak. Ang Simbahan, na binigyang-inspirasyon ng Diyos, na may malasakit sa ina, ay nagpasya na gawin siyang tagapagtanggol ng kanyang mga anak sa kasukdulan na sandali ng buhay, kung saan nakasalalay ang ating buong kawalang-hanggan. At alam natin, mula rin sa karanasan ng maraming santo, kung paano inilunsad ni Satanas sa mga mapagpasyang sandali ang kanyang mga huling pag-atake upang pigilan ang walang hanggang kaligayahan.

Si San Jose, kaibigan ng Sagradong Puso ni Jesus, at ama at tagapag-alaga ng mga kaluluwa ng naghihingalo, ay nagbabantay sa kanilang paghihirap at tinatanggal ang kanilang kabagabagan at takot, inihahayag sa kanila ang bukas na Langit sa itaas at binibigkas nang may katiyakang awtoridad ang paanyaya: «Halika sige, umakyat ka sa Langit!"

Ang Catechism of the Catholic Church ay nagbubuod nito tulad ng sumusunod: «Hinihikayat tayo ng Simbahan na maghanda para sa oras ng ating kamatayan sa pamamagitan ng pagtawag sa mga sinaunang Litanies ng mga santo upang palayain tayo mula sa biglaang kamatayan at hilingin sa Ina ng Diyos na mamagitan para sa atin. "sa oras ng ating kamatayan " at gayon din sa pagbigkas ng "Ave Maria" at ipagkatiwala ang ating sarili kay San Jose, patron ng isang mabuting kamatayan" (CCC, 1014).

Sa gitna ng Unang Digmaang Pandaigdig, na nahaharap sa labis na pagluluksa at pagluha para sa pagkamatay ng mga kabataan sa harapan, «Ang Banal na Krusada bilang parangal kay Saint Joseph» ay nag-imbita ng mga pari na magparehistro sa listahan ng tanikala ng awa na ito upang ang pagpihit ng mga kamay ng orasan na may patuloy na paghingi ng tulong mula sa langit para sa mga namamatay.

Ngunit may higit pa, ang Pamamahala ng Primary Pious Union of Transit ay nagpahayag ng pagnanais na makamit ang isang bilang ng mga pagdiriwang na magbibigay-daan dito upang masakop ang buong oras ng buong taon. Sa katunayan, si Don Cesare Pedrini, ang unang direktor ng ating magasin, ay sumulat: «Hayaan ang pinakahihintay na araw na mapabilis kung saan bawat kalahating oras, araw at gabi, ang isang pari ay naglalagay ng walang katapusang halaga ng Katubusan kasama ng mga panalangin ng milyun-milyong tapat para sa walang hanggang kalusugan ng ating namamatay na mga kapatid." Isang pagnanais na, tulad ng makikita sa pamamagitan ng pag-scroll sa iba't ibang buwanang isyu ng peryodiko, ay unti-unting natutupad at ngayon ay lubos na nasiyahan.

 Sa panahong iyon ng "walang kwentang patayan", bilang Pope Benedict ito ay isang bagay na banal... Dapat itong ipagkaloob ni San Jose sa lalong madaling panahon!".

 Sa inisyatiba na ito, namumukod-tangi ang pangako ng mga Heswita sa kanilang pagpapalaganap nito sa kanilang mga misyon sa bawat bahagi ng mundo, kaya't, dahil sa pagkakaiba ng time zone, «kahit gabi na rito at madilim at tahimik ang mga simbahan. , sa ibang mga lugar doon ay siya ang nag-aalok ng banal na Biktima."

Ang tradisyon ng Simbahan

Ang mga liturhikal na aklat noong panahong iyon ay nag-alay ng isang porma ng Misa para sa namamatay: «Missa votiva pro uno vel pluribus infirmis morti proximis», ngunit isang mas tahasang pagtukoy sa pagtangkilik ni San Jose ay ninanais. Isang Marist na ama, misyonero sa Oceania, ang gumawa ng isang sanaysay sa Misa, na, sa isang pribadong madla, ay iniharap kay Benedict XV ng Direktor ng Pious Union of Transit. Ipinadala ng Papa ang teksto sa Sacred Congregation of Rites. Gayunpaman, hindi niya ito inaprubahan, ngunit binago ang mga panalangin ng nakaraang misa. Ngayon sa missal ng Roman rite tulad ng sa Ambrosian rite mayroong isang ritwal ng misa para sa "namamatay".

Kasalukuyang mga gawain ng pangmatagalang Misa

Ngayon, sa kasamaang-palad, nawawala na ang ugali ng pagtawag sa pari upang tulungan ang namamatay sa kanilang mga huling sandali. Ito ang pinakamahalagang bahagi ng panahon na umiiral: ito ay isang bagong kapanganakan.

Sa sandaling iyon ang buhay ay hindi nabubura, ngunit ang kaloob ng makalupang pag-iral ay pumapasok sa isang bagong dimensyon. Sa Banal na Misa, ang mga pari, kundi pati na rin ang mga layko, ay hindi lamang makakapagdasal kundi lahat ay nagiging mga misyonero ng pagkakawanggawa na nagdadala ng tiyak na tulong sa pinakamalubha at mapagpasyang sandali ng buhay ng tao at tinitiyak na kung saan ang gawain ng pari ay hindi maabot. , ito ay bumubuo sa Awa ng Diyos na hinihimok ng ating suportang panalangin.

At narito ang dakilang proyekto ng banal na «Perennial Mass»: «Kung paanong ang lupa ay walang patid na inilalahad ang mga meridian nito sa araw, gayundin ang isang pari, sa bawat sandali, ay naglalahad ng napakalaking halaga ng Banal na Sakripisyo sa Ama, na sinamahan ng pagsusumamo kay San Jose sa milyun-milyong tapat."

Si Saint Maximilian Kolbe ay hindi lamang nakarehistro para sa "Perennial Mass", ngunit inanyayahan ang mga pari na magparehistro. Ibinigay ng Diyos kay Padre Kolbe, martir ng kawanggawa, ang kongkretong gawain ng pagbibigay ng kanyang buhay at samahan ang kanyang siyam na kasamahan na hinatulan na mamatay sa gutom sa kampong piitan ng Auschwitz. Kaya't si Padre Kolbe ay "ipinagsama" kay Jesus ang pinakahuling sakripisyo ng kanyang pag-iral. 

Ang mga bayani ay laging may makahulang pananaw; sa kadahilanang ito dapat nating ipagdasal na ang mga intuwisyon ng pagkakaisa para sa mga umabot sa ilalim ng kahirapan ng tao ay magkaroon ng bukas-palad na tugon.